LEADER |
05041nam a22002417a 4500 |
001 |
2132588 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a محمد، أحمد مرتاح إبراهيم
|g Mohamed, Ahmed Mertah Ebrahem
|e مؤلف
|9 689198
|
245 |
|
|
|a مفهوم الانتحار عند الرواقية الرومانية:
|b دراسة في الفلسفة التطبيقية
|
246 |
|
|
|a The Concept of Suicide in Roman Stoicism:
|b A Study in Applied Philosophy
|
260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - فرع الخرطوم - كلية الآداب
|c 2023
|g أبريل
|
300 |
|
|
|a 327 - 370
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يعد الانتحار مشكلة أخلاقية اجتماعية خطيرة، وظاهرة إنسانية عامة صاحبت الوجود البشري منذ البدايات الأولى وحتى اليوم، وقد سجل تاريخ الفلسفة الأخلاقي في بعض الأحيان تقييمات متعارضة للانتحار باعتباره ظاهرة أخلاقية اجتماعية، ومع تراجع قوة اليونان وتغيير القيم والمبادئ الأخلاقية، وظهور النزعة الفردية تغير موقف الفلاسفة تجاه مفهوم الانتحار؛ إذ أصبح عملا أساسيا، وحق أصيل لكل شخص في تقرير ما إذا كان يجب أن يستمر في العيش أم لا، وهذا ما ذهبت إليه الرواقية الرومانية؛ إذ وافقت على الانتحار، فجعلت الانتحار استجابة إيجابية أو منطقية للظروف والآفاق التي يمر بها الفرد فهي تستبعد العيش في حياة بشرية ممتلئة بالشرور والآثام. وتناول البحث موقف الرواقية الرومانية من الموت؛ إذ دعت إلى قبول الموت وعدم الخوف منه؛ لأنه إحدى ضروريات الحياة التي يقتضيها النظام الطبيعي، كما تناول أيضا الانتحار عندهم باعتباره برهان مطلق على التحرر، كذلك تناول مبررات الانتحار ودوافعه عندهم؛ فعندما يفتقد الإنسان الملكات العقلية التي كانت ستبقيه في الحياة، فالنتيجة ستكون الانتحار، كما تناول البحث أيضا الانتحار والعيش وفقا للطبيعة؛ إذ رأت الرواقية الرومانية أنه في حالة عدم قدرة المرء على العيش وفقا للطبيعة، يجب أن يكون الانتحار جديرا بالثناء.
|b Suicide is a serious problem of social morality and a common human phenomenon that has accompanied human existence from the very beginning to the present day, and the history of moral philosophy is contradictory. When noted conflicting assessments of suicide as a socio-ethical phenomenon took place, along with the decline of the Greek power, a change in the moral values and principles, and the emergence of individualism, the attitude of philosophers towards the concept of suicide changed, as it became a public issue and an inherent right of each person to decide to continue living. or not, and that's where Roman stoicism was born; if one decided to commit suicide, in this case it would consider suicide a positive or reasonable response to the circumstances because it precludes living a human life. full of evil and sin. This study focuses on the Roman Stoic stance on death, as it calls for accepting death and not fearing it, as it is one of the necessities of life as required by the order of life. nature, and also considers suicide as absolute proof of liberation. In addition to addressing the reasons for suicidal behavior and its motives, when a person lacks the mental capacity to help them survive, the outcome will be suicide, and the research also focuses on suicide and living according to nature, as the Roman Stoics found that in cases where one cannot live according to nature, suicide is commendable.
|
653 |
|
|
|a فكرة الانتحار
|a تاريخ الفلسفة الأخلاقية
|a العصر اليوناني
|a المبدأ الرواقي
|
692 |
|
|
|a الانتحار
|a الرواقية الرومانية
|a الموت
|a الفضيلة
|a الحرية
|b Suicide
|b Roman Stoicism
|b Death
|b Virtue
|b Freedom
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 011
|f Wadī Al-Nīl Lil Dirāsāt wa Al-Buẖūṯ Al-Insāniyyaẗ wa Al-Iğtimāʿiyyaẗ wa Al-Tarbawiyyaẗ
|l 038
|m مج38, ع38
|o 2370
|s مجلة وادي النيل للدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية والتربوية
|v 038
|x 2536-9555
|
856 |
|
|
|u 2370-038-038-011.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1381310
|d 1381310
|