| المستخلص: |
إن طبيعة الكتابة الأدبية عموما بما فيها الكتابة الروائية بخاصة تقتضي الاستناد إلى مخزون لغوي يعد بدوره نتاجا لتراكمات نصية، ويتطلب خلفيات معرفية متنوعة قد تحيط بشكل نسبي بالدين، والتاريخ، والأدب والأساطير ونجاح هذا الزخم وعمقه سيؤديان لا محالة إلى تفكيك وإزالة ستار الغموض والإبهام عن النص. لأن أي عائق دلالي بين الطرفين الأساسين (الناص/ القارئ) سيؤدي إلى بتر مسار العملية التواصلية وتجميد المقروئية في غالب الأحيان بخاصة في الأعمال الأدبية المحفوفة بالمبالغات، والثرية بالتراث والفكر وغيرهما. لذا فسيهتم البحث بتسليط الضوء على الخطاب القرآني ومدى حضور النزعة الصوفية وكذا قصص الأنبياء كتمظهرات للتناص الديني في رواية الطاهر وطار الولي الطاهر يرفع يديه بالدعاء، مبرزين آليات اشتغال هذه المقتبسات وجماليات حضورها بالموازاة مع الذوق الفني للقارئ ومرجعياته المتباينة.
The nature of literary writing in general, including writing fiction in particular, rests on a linguist luggage that is considered, in turn, an outcome of textual accumulations. It requires diverse background knowledge that is relatively related to religion, history, literature and mythology. The success and depth of this momentum will inevitably lead to dismantle and remove the guise and ambiguity from the text, owing to the fact that any semantic hindrance between the main sides (writer/ reader) will often interrupt the communicative operation and freeze Readability especially in literary works that are rich with exaggerations, heritage and thought...etc. Thus, the present study will spot the light on the Quranic discourse and the extent to which the trend of Sufism as well as Prophets stories appear as aspects of religious Intertextuality in the novel of Tahar Ouattar 'The Saint Attaher raising his hands to supplicate'; highlighting the mechanisms of functioning of these quotations and their aesthetics presence in parallel with the artistic taste of the reader and its distinct terms of reference.
|
