| LEADER |
02801nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2132933 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 324995
|a نجيب، كمال
|e مؤلف
|q Najib, Kamal
|
| 245 |
|
|
|a موت الفلسفة بين "ماركس" و "فتجنشتين"
|
| 260 |
|
|
|b الهيئة المصرية العامة للكتاب
|c 2022
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 95 - 110
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الدراسة عن موت الفلسفة بين ماركس، وفتجنشتين. وبينت أن الفلسفة من أقدم النظم المعرفية التي ابتكرها الإنسان بل إن جميع النظم العلمية، الطبيعية، والاجتماعية المختلفة تطورت بتطور هذا النظام الأساسي، وتولدت عنه. وأوضحت نظر الفلاسفة إلى مشروعهم الأكاديمي، باعتبار ارتباطه الحميم بالواقع العيني للإنسان، وصلته الوثيقة بالحياة اليومية، فالفلسفة تعكس الظروف الاجتماعية والسياسية للفرد والجماعة. وأظهرت طبيعة الفلسفة، وخصائصها، ومهامها، طبيعة الفلسفة في نظرية (كارل ماركس). وأشارت إلى فكرة ماركس فهي تستحيل الفصل بين الفكر والإطار الاجتماعي والاقتصادي، والتاريخي له، فالفكر يعبر عن حاجات الإنسان وإمكاناته، وأساليب إشباعها وتكشف طبيعة العلاقة بين فكر الإنسان، وظروفه الحيوية في عبارة ماركس، الشهيرة التي وردت في الأيديولوجية الألمانية. وتناولت طبيعة الفلسفة في نظرية (لودفيج فتجنتشتين). واختتمت الدراسة بالإشارة إلى ثلاث حقائق عن الفلسفة، أهمية التحليل المنطقي للمفاهيم والمصطلحات، والقضايا، لأن هذا التحليل يساعد على وضوح أفكارنا، ودقة التعبير عنها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الفلسفي
|a ماركس، كارل هانريش، ت. 1883 م.
|a المشكلات الفلسفية
|a البناء اللغوي
|a فيتغنشتاين، لودفيغ، 1951 م.
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|c 004
|l 028
|m ع28
|o 1886
|s مجلة الفكر المعاصر - الإصدار الثاني
|t Journal of Contemporary Thought - Second edition
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1886-000-028-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1381648
|d 1381648
|
