LEADER |
02910nam a22002057a 4500 |
001 |
2132940 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 310768
|a محمد، ناصر هاشم
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a مفهوم الوعي بين النظرة الفلسفية والعلمية
|
260 |
|
|
|b الهيئة المصرية العامة للكتاب
|c 2022
|g ديسمبر
|
300 |
|
|
|a 111 - 130
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e ناقشت الدراسة مفهوم الوعي بين النظرة الفلسفية والعلمية. تناولت الفلسفة وبعض العلوم الوعي، (كعلم النفس، والاجتماع، والأنثروبولوجي، والأعصاب) بالتحليل والتفسير، والنقد، معتبرة إياه بمثابة الغطاء الخارجي للنفس أي انه سطح الذات، أما الجزء العميق للذات فهو اللاوعي. وأوضحت أن العلماء والفلاسفة أهتموا بدراسة الوعي، ولكن لم يستطيعوا وضع تعريف محدد له، فقال (جون لوك) الفيلسوف الإنجليزي أن الوعي ليس أساس الفكرة، بل هو أيضا الهوية الذاتية. وعرفت الوعي لغة واصطلاحا، ومن التعريفات أنه (الإحساس، اليقظة، الوعي الوصولي، الخبرة الذاتية، شعور ذاتي أنطولوجي بيولوجي انفرادي يهم الشخص دون غيره). وذكرت أنواع الوعي (الوعي التلقائي العفوي، التأملي، الحدسي، المعياري الأخلاقي، الكمي، الذاتي). وركزت على علاقة الوعي بالإدراك، هناك فروق بين الوعي والإدراك فكل منهما يؤثر في الآخر، الوعي هو حالة أدق وأعمق للمعرفة من الإدراك. وهناك ارتباط بين الوعي والإدراك الحسي، الوعي والإدراك الموزع، الوعي والإدراك المجسد، الفينومينولوجيا والوعي، الوعي والقصدية، العلاقة بين القصدية والوعي. واختتمت الدراسة بالتركيز على معرفة الوعي لأنه فهم أعماق الأمور ومآلات الأمور يجعل الفرد يتصرف بشكل سليم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
653 |
|
|
|a الوعي الفلسفي
|a الفكر الفلسفي
|a الإدراك الحسي
|
773 |
|
|
|4 الفلسفة
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|c 005
|l 028
|m ع28
|o 1886
|s مجلة الفكر المعاصر - الإصدار الثاني
|t Journal of Contemporary Thought - Second edition
|v 000
|
856 |
|
|
|u 1886-000-028-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1381654
|d 1381654
|