| 520 |
|
|
|a يعالج هذا البحث الموسوم بـ (شعرية المكان في المجموعة النبهانية في المدائح النبوية) المكان بوصفه مكونا بنائيا مهما، وعنصرا محوريا في قصائد المجموعة، بهدف إبراز رؤى شعراء المجموعة وتصوراتهم تجاهه، وفقا لمنهجية وصفية تحليلية، بغية الكشف عن دور الشعرية في إبانة أنماط المكان: الشكلية والجغرافية، وأبعاده النفسية والاجتماعية، ومدى إسهام هذه الشعرية في نقل تجارب شعراء المجموعة إلى المتلقي. وتأتي أهمية هذا البحث في كونه يسعى إلى قراءة المكان في النص الشعري في المجموعة وفقا للنظرية الشعرية المعاصرة، وذلك في تمهيد يتضمن: التعريف بمصطلحي: المكان، والشعرية، والتعريف بالمجموعة النبهائية وصاحبها (يوسف النبهاني)، تلا ذلك ثلاثة مباحث، عُني الأول بدراسة شعريه القراءة الشكلية للمكان بمحوريها: لوحة الغلاف، والعنونة. واختص المبحث الثاني بدراسة شعريه المكان الجغرافي في محاوره الثلاثة: الطلل، المكان المفتوح/ اللامتناهي، والمكان المحدد/ المتناهي. أما المبحث الثالث والأخير، فقد اهتم بدراسة شعريه الأبعاد المكانية في شقيها النفسي والاجتماعي. وقد خلص البحث إلى عدد من النتائج أهمها: اقتصار توظيف المكان في المجموعة على أسماء أماكن بعينها ذات صلة بالنبي صلى الله عليه وسلم، لا بوصفها أماكن هندسية مجسمة، وإنما بوصفها مرموزات دلالية، تجاوزت الشكلية الجامدة إلى الروحانية، اتساقا مع الحالة الوجدانية والشعورية لشعراء المجموعة، بحيث يتخلق المكان ليصبح ذي محمولات نفسية واجتماعية، تتشكل حولها عوالم مكانية محببة إلى النفس.
|b This research, entitled (The Poetics of the Place in the Nabhani Group in the Prophetic Praises), the place as an important structural component, and a pivotal element in the poems of the group, with the aim of highlighting the visions of the poets of the group and their perceptions towards it, according to a descriptive and analytical methodology, in order to reveal the role of poetics in demonstrating patterns of place: Formal and geographical, its psychological and social dimensions, and the extent to which this poetry contributes to transferring the experiences of the group's poets to the recipient. The importance of this research comes in that it seeks to read the place in the poetic text in the collection according to contemporary poetic theory, in a preamble that includes: Definition of my term: The place, poetry, and the definition of the Nabha'i group and its owner (Yusuf al- Nabhani), followed by three sections, the first concerned with the study of poetry, the formal reading of the place with its axes: cover panel, and addressing. The second section was concerned with the study of the poetry of the geographical place in its three axes: the ruin, the open/ infinite place, and the specific/ finite place. The third and final topic was concerned with the study of the poetry of spatial dimensions in both its psychological and social parts. The research concluded a number of results, the most important of which are: The employment of the place in the group is limited to the names of specific places related to the Prophet P, not as geometric anthropomorphic places, but as semantic symbols, beyond rigid formality to spirituality, in line with the emotional and emotional state of the poets of the group, so that the place is created to become a psychological and social loads, around which spatial worlds are formed that are loved by the soul.
|
