| LEADER |
04024nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2133134 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الكعبي، نادية هناوي سعدون
|g Al-Kaabi, Nadiah Henawi Saadoun
|e مؤلف
|9 238026
|
| 245 |
|
|
|a البحث الأدبي ومطبات التمرس عند سعيد يقطين
|
| 260 |
|
|
|b الهيئة المصرية العامة للكتاب
|c 2022
|
| 300 |
|
|
|a 84 - 95
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الورقة البحثية إلى التعرف على البحث الأدبي ومطبات التمرس عند سعيد يقطين. وأشارت إلى نفي القول القائل بأن الناقد العربي يفتقر إلى التنظير. وأكدت على أن كل ناقد باحث وليس كل باحث ناقد. وتناولت بالتفسير كتابي (تحليل الخطاب الروائي، وانفتاح النص الروائي)، مشيرًة إلى أنهما كتاب واحد بسبب تشابه منهجيتهما، وكذلك اتفاق موضوعهما في خانة النقد السردي، فضلا عن تزامن نشرهما في عام واحد (1989). وأشارت إلى أن كثيرًا من التعابير والتكرارات القولية تدلل على أن الباحث رغب في ذلك رغبة احتاج معها إلى التدرع بغيرية (نا) المتكلمين، مقللاً بذلك من اندفاعه الذاتي نحو أن يكون منظرًا لنظرية في النقد السردي؛ حيث بين من ذلك أن التفرد الذي سعى إليه الباحث ينبغي أن يكون صادرًا عن تصور متكامل ووعي عميق وليس عن إحصاء بحثي فحسب، مبينة أنه لا طائل وراءه سوى إثقال الصفحة الواحدة بالنصوص المقتبسة إلى حد التخمة. وتحدثت عن مطبات التمرس النقدي. وتطرقت إلى محاولته في كتابه مؤاخذة جينيت بخصوص مفهوم النص والخطاب وذلك بدعوى توسيع مفهوم النص ليشمل الكاتب والقارئ. وأوضحت أن بعض مؤاخذات في جينيت هي في الأصل مؤاخذات البنيوية الفرنسية لمفاهيمه حول الصيغة والصوت. وبينت أنه رفضه للانتقائية في اختيار النظريات والاستناد إلى بعض نصوصها في التطبيق جعلته يقع في إشكالين. وتطرقت إلى أن طريقة قيام تقسيم كتاب (انفتاح النص الروائي) على ثلاثة فصول هي البناء النصي، والتفاعل النصي، والبنيات السوسيو نصية. وأشارت إلى أنه وعلى الرغم من الجهد الذي بذله يقطين في ترجمة أقوال هؤلاء المنظرين؛ إلا أن الآراء تكدست بشكل شتت القارئ بلا وجهة نظر بعينها. ووقفت عند تمفصلات مباحث كتاب (انفتاح النص الروائي) ومنها، تبنيه أفكار جينيت وكرستيفيا عن التناص مبينة استعماله (التفاعل النصي) بديلاً عن مصطلح قار هو (التناص). واختتمت الورقة ببيان أن جرعة إنكار الذات هو ما احتاجه الباحث وهو يدعى تجاوز جينيت والتعدي على من ذكرهم مثل، زيما وتيناتوف وموزكافسكي، متحدثًا عن طروحات غيره بوصفها طروحاته. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a يقطين، سعيد
|a التمرس النقدي
|a النقاد العرب
|a النقد الأدبي
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 005
|f Fuṣūl
|l 108
|m ع108
|o 0733
|s فصول
|t Seasons
|v 000
|x 1110-0702
|
| 856 |
|
|
|u 0733-000-108-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1381841
|d 1381841
|
