LEADER |
02560nam a22002297a 4500 |
001 |
2133293 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a ووف، باتريشيا
|e مؤلف
|9 730837
|
245 |
|
|
|a الرواية بوصفها علاجا:
|b العلاج بالصوت في عصر المخاطرة
|
260 |
|
|
|b الهيئة المصرية العامة للكتاب
|c 2022
|
300 |
|
|
|a 355 - 382
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a بدراسة العلاقات بين «ثقافة العلاج» و«مجتمع المخاطرة»، يقترح هذا المقال أن الرواية تطورت لتقدم تمرينا قويا لأنواع القدرات الاجتماعية- الإدراكية والإشباعات التي تتطلبها الثقافات المركبة و«الناشئة» الداخلة في نطاق الحداثة: المهارات العودية لقراءة الأفكار والارتحال الذهني عبر الزمن؛ التفاوض بشأن الأنطولوجيات المتعددة. وقد سمح تطويرها لنمط فريد من «الصوت المزدوج» للقراء بوضع الحياة الداخلية في علاقة معقدة ودينامية مع الاجتماعي. فقراءة الروايات تتحدى ما هو مفترض، والركون إلى ما هو آمن، وقدرات المخ الاحتمالية أو البايزية. وتقدم الرواية في مرجعيتها الذاتية وابتكارها لفكرة الخيال تثقيفا للوعي بحدود النماذج وصنميتها الخطيرة. لذلك تجيب الرواية على بحث فيتجنشتاين عن خطاب يوفر علاجا لأخطاء التفكير، الكامنة بعمق في الوظائف البنيوية والقياسية للغة، ولاسيما تلك الاستعارات الإدراكية حول الرؤية التي تحمل المعتقدات الإبستيمية التي مفادها أن النظر هو الطريق إلى الشفافية الذاتية.
|
653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a الروايات العربية
|a العلاج السردي
|a الثقافة العلاجية
|a النصوص الأدبية
|
700 |
|
|
|a عبدالفتاح، أحمد
|e مترجم
|9 264569
|
700 |
|
|
|9 259960
|a عبدالحميد، أحمد
|e م. مشارك
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 021
|f Fuṣūl
|l 108
|m ع108
|o 0733
|s فصول
|t Seasons
|v 000
|x 1110-0702
|
856 |
|
|
|u 0733-000-108-021.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1382013
|d 1382013
|