LEADER |
03748nam a22002297a 4500 |
001 |
2133576 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b قطر
|
100 |
|
|
|a إشو، محمد
|g Ichou, Mohamed
|e مؤلف
|9 730925
|
245 |
|
|
|a الفلسفة واللاهوت:
|b صيرورة الفلسفة من خادمة اللاهوت إلى تفكيك أنساقه
|
246 |
|
|
|a The Evolution of Philosophy from Serving to Dismantling the Systems of Theology
|
260 |
|
|
|b المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
|c 2023
|g ربيع
|
300 |
|
|
|a 67 - 88
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a تسعى هذه الدراسة لتبيان قضية مفادها أن الفلسفة في الأزمنة الوسيطة، رغم كونها عملت خادمة للحقيقة اللاهوتية، فإن هذه الخدمة لم يكن يطبعها الخنوع التام والطاعة الكاملة لأوامر اللاهوت. فقد كانت دوما تتخذ القرارات بنفسها، وكان لها مكنة وقوة بارزتان على الاقتراح، فإليها يرجع الفضل في التنشئة العقلانية الرصينة التي حملها الكثير من علماء اللاهوت في تلك الأزمنة. لكن مع ذلك، كانت الفلسفة مضطرة، بصورة أو بأخرى، إلى اتخاذ وضعية "انتحال صفة الخادمة"، حتى يتسنى لها الاندماج في سيرورة المعرفة البشرية التي أصبحت ترتحل إلى الأديرة، بفعل انهيار الإمبراطورية الرومانية. فهل كانت الفلسفة فعليا خادمة عادية للاهوت، كما هو شأن الفنون والعلوم والسياسة... إلخ في تلك الحقبة؟ ولماذا قبلت الفلسفة بوضعها خادمة؟ ما قيمة ترددها في تنفيذ أوامر اللاهوت وهي في هذه الوضعية؟ قد يبدو من العنوان أن هذه الدراسة أقرب إلى أن تكون تاريخية، منها إلى أن تكون فلسفية، لكن البحث لا يستحضر الأحداث التاريخية إلا في الحالة التي تكون فيها حاملة لموقف فلسفي أو ثيولوجي.
|b This study demonstrates that while philosophy did function as the servant of philosophy, it was still able to move independently, bestowing rational values upon theologists. Philosophy was however forced into serving theology in order to be integrated into the process of human knowledge accumulation that fell into the hands of monks following the collapse of the Roman Empire. Did Philosophy really, like art, science, and politics, merely serve theology? Why did Philosophy undertake this role? Why was Philosophy reluctant in its servitude? This inquiry may seem more historical than philosophical, but history will be invoked only when it carries a theological or philosophical burden.
|
653 |
|
|
|a الفكر الفلسفي
|a اللاهوت السياسي
|a الإصلاحات الدينية
|a الأزمنة الوسيطة
|
692 |
|
|
|a الفلسفة
|a اللاهوت
|a الأزمنة الوسيطة
|a خدمة اللاهوت
|a تفكيك النسق
|b Philosophy
|b Theology
|b Medieval Times
|b Theology Service
|b System Deconstruction
|
773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 004
|e Tabayyun for Cultural Studies and Critical Theory
|f Tabayyun
|l 044
|m مج11, ع44
|o 1176
|s مجلة تبين للدراسات الفكرية والثقافية
|v 011
|x 2305-2465
|
856 |
|
|
|u 1176-011-044-004.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1382287
|d 1382287
|