LEADER |
03250nam a22002057a 4500 |
001 |
2133579 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|9 367345
|a حرابي، صابر
|e مؤلف
|q Harabi, Saber
|
245 |
|
|
|a الفن في الرواية:
|b المنجز الروائي لواسيني الأعرج - نموذجا
|
260 |
|
|
|b جامعة قاصدي مرباح ورقلة - كلية الآداب واللغات - مخبر اللسانيات النصية وتحليل الخطاب
|c 2016
|g ديسمبر
|
300 |
|
|
|a 153 - 168
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e تناولت المقاربة الفن في الرواية المنجز الروائي لواسيني الأعرج-نموذجا. وبينت محاولة تبيان تلمسات الرواية الواسينية للفن، في نثارها ومعمارها، ولا شك أن الروائي الجزائري لواسيني الأعرج، يقدم تجربة ريادية تنتمي إلى كتابات الحداثة وما بعدها. وسعى الروائي إلى تجاوز الخطية المنوالة نحو شكل مغاير للمعيار المكرس سابقا، أي تندرج ضمن تجديد الكتابة الروائية العربية في ظل حداثة مأزومة، ومن خلال الوعي الشديد بأهمية المرجعيات التراثية والفنية من جهة والوعي بممكنات التخييل من جهة ثانية، مثل التراث الفني إحدى أهم التيمات المركزية في المنجز الروائي لواسيني الأعرج. وأبرزت التوالد النصي، الفن والتراث، ويتضح من خلال توطين الجمالية التراثية لفن العمارة والزخرفة والأرابيسك على خلفية الرؤية الدينية المقدسة، والثقافة الإسلامية أولت اهتماما لحقول الفن، ارتبطت الحداثة الغربية بالرواية العالمية كنتيجة منطقية للحركية بمشاريع فكرية وفنية. وأشارت إلى العتبة الفنية، وهو كون المحكي الواسيني ينتمي إلى السرديات الحداثية. وتحدث عن الرواية الفسيفسائية، وجماليات الإيقاع الموسيقي، جماليات فن العمارة والزخرفة. واختتمت المقاربة بالإشارة إلى السرد الذي هو الوعي بالظاهرة الإبلاغية، فالسرد ليس أداة ناقلة وطريقة تبسيطية لتشكيل الحكاية، ولكنها إحدى غايات الكتابة في مواجهة ألم القول والتصدي للرتابة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
653 |
|
|
|a الأعرج، واسيني
|a الروايات العربية
|a المنجز الروائي
|a العلاقات الجدلية
|
773 |
|
|
|4 علم اللغة
|4 اللغة واللغويات
|6 Linguistics
|6 Language & Linguistics
|c 013
|e Alalama
|f Al-ՙalāmaẗ
|l 003
|m ع3
|o 2464
|s مجلة العلامة
|v 000
|x 2478-0197
|
856 |
|
|
|u 2464-000-003-013.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1382289
|d 1382289
|