ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > سيميائية التناظر في النص الترا...>الوصف

سيميائية التناظر في النص التراثي

المصدر: مجلة العلامة
الناشر: جامعة قاصدي مرباح ورقلة - كلية الآداب واللغات - مخبر اللسانيات النصية وتحليل الخطاب
المؤلف الرئيسي: بن عائشة، حسين (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Bin Aishah, Hussein
المجلد/العدد: ع3
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 259 - 278
ISSN: 2478-0197
رقم MD: 1382359
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
التناظر الأدبي | النصوص التراثية | الأدب العربي
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى التعرف على سيميائية التناظر في النص التراثي. تناولت التناظر السيميائي والتأويل، موضحة استطاعت السيميائية ترسيخ دعائمها في مجال تحليل الخطاب القائم على مفهوم العلامات. وبينت أن المتناظرة تعلقت بالنص. وأشارت إلى السيميائية (شجرة، إنسان)، حيث استنتجت أن الإنسان اشترك مع الشجرة تناظرياً في كثير من السميميات وهي الحياة، والبلوغ. وناقشت المتناظرة والحقل الدلالي، مبينة الحقل شبكة معجمية مؤسسة على علاقات عائلية. وبينت أن رمز الظاهر هو الذي دل على أعضاء الجسد، وكان ركنها الأساسي والمتعلق بالمرئي. وأوضحت أن مصطلح التناظر إسهاب سياقي لمتواليات سيميائية ارتبطت بالقراءة، وذلك باعتبارها وسيلة من وسائل المقاربة النصية. وأبرزت ما خصته المقولة الثانية، وهو قيامها على المدركات العقلية، وهي الحياة، والموت، والروح والحركة والسكون. وتطرقت إلى اهتمام التناظر الرمزي بتبيان الدلالات المختفية في النص التي أشارت إليها الرمز. وبينت استعمال النار كرمز للانتفاع. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى رمز (الخفافيش) والذي استعمله ابن طفيل الذي توجه به بالنقد اللاذع إلى بعض العلماء الذين وقفوا عند حدود العقل، موضحة إيمانهم بالظاهر، مبنية مهاجمتهم للصوفيين، معتبرين إياهم أن أفكارهم غير منسجمة مع المنطق والشريعة الإسلامية، في نظرهم، مبرزة أن دلالة الخفافيش في النص هي رمز لخصوم الكاتب الظاهريين الذين عاصروه، واتخذوا من العقل وسيلة للوصول إلى الحقيقة بناء على ما تمليه الحواس الخمس للإنسان. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
ISSN: 2478-0197

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.