| LEADER |
04362nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2133908 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a الشيخ، ريما بنت مقرن بن محمد
|e مؤلف
|9 642342
|
| 245 |
|
|
|a إثبات صفة الإصبع لله تعالى:
|b دراسة عقدية
|
| 246 |
|
|
|a Substantiation of the Attribute of the Finger "Al-Asb'a" for Allah Almighty:
|b A Doctrinal Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
|c 2022
|g ربيع الآخر
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 125 - 200
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تتناول هذه الدراسة صفة من صفات الله الذاتية وهي صفة "الإصبع"، وصفة الإصبع وردت في السنة الصحيحة، وهي ثابتة عن السلف. فهي صفة ذاتية تابعة لثبوت جملة من الصفات الذاتية والفعلية، كاليد والقبض والإمساك والحمل والوضع والتقليب. وهذه الصفات دالة على كمال الله تعالى المطلق من كل وجه. ويكشف البحث أيضا عن شبهات المتكلمين في نفي الصفة عن الله تعالى ويجيب عنها؛ فقد أنكروا اتصاف ﷲ بالإصبع على الحقيقة، ورد بعضهم النصوص الدالة عليها، وأولها البعض الآخر بجملة من التأويلات: كالنعمة أو القدرة أو الخلق أو آثارهما، ومن قبل النص ولم يؤوله منهم قال بالتفويض. وهم مخطئون جميعا؛ إذ لم يقبلوا ما دلت عليه نصوص السنة الصحيحة، وما جاء عن السلف وكتب اللغة في الدلالة عليها، ولم يفهموا النصوص الواردة عن السلف في النهي عن الخوض في كيفيات صفات الله تعالى مع إثباتها لفظا ومعنى فجمعوا بين الفهم الفاسد وإنكار الحق. كما أشار البحث إلى قول طائفة من الممثلة والمكيفة الذين خاضوا في الإثبات حتى كيفوا صفات الباري عز وجل ومثلوه بخلقه.
|b This research talks about one of Allah self attributes, which is "the finger" And the attribute of the finger is proven by al-Salaf, and it's in the correct Sunnah. It is a self-attribute subordinate to the affirmation of a set of self and actual attributes, such as Hand, fist, grasp, carry, lay, and turn. All these attributes are indicative of the absolute perfection of Allah Almighty in every aspect. The research also reveals the suspicions of almutklmin in denial of the attribute of Allah Almighty and answers it. They denied that the attribute of the finger is attributed to Allah, some of them rejected the texts denoting it, and some of them started with a set of interpretations: such as grace, power, creation, or their effects. And said of tafwidh those who accepted the text and did not interpret it. They are all mistaken, as they did not accept what is indicated by the authentic texts of the Sunnah. And what was narrated by the Salaf and the books of the language denoting it. They did not understand the texts reported by the Salaf regarding the prohibition of delving into modalities for the attributes of Allah Almighty; while affirming them in word and meaning, so they combined a corrupt understanding and a denial of the truth. The research also referred to the saying of a sect of Almumthelah and Almukyfah who delved into proof until they modality the attributes of Allah mighty; and represented Him with His creation.
|
| 653 |
|
|
|a الذات الإلهية
|a الأصول الفقهية
|a الأحاديث النبوية
|a التفسيرات القرآنية
|
| 692 |
|
|
|a صفات الله
|a الصفات الذاتية
|a الصفات الحديثية
|a صفة الإصبع
|a صبع القبض
|a الأصابع
|b Attributes of Allah
|b Self Attributes
|b Attributes of the Finger
|b Attributes of the Fist
|b Fingers
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 031
|e Journal of Islamic Studies
|l 067
|m ع67
|o 0436
|s مجلة العلوم الشرعية
|v 000
|x 1658-4201
|
| 856 |
|
|
|u 0436-000-067-031.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1382610
|d 1382610
|
