| LEADER |
02560nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0543172 |
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a هاني، إدريس
|q Hani, Idris
|e مؤلف
|9 328933
|
| 245 |
|
|
|a الأيديولوجيا بين الحقيقة والزيف
|
| 260 |
|
|
|b المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب
|c 2008
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 221 - 240
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a إذا كانت الأيديولوجيا لازمة الفكر. وإذا كان الضلال جزءا من وظيفتها، أي أن قدر معظم الفكر البشري أن يكون ضلاليا. فمن يصون الحقيقة يا ترى؟ وهل يمكننا اعتبار ذلك أسد الأدلة على حاجة البشر إلى معيار لتصحيح الفكر من خطر السقوط في الضلال الملازم واللابدي للفكر الإنساني؟ تلك تساؤلات تفرض على العقل الإنساني مزيدا من العمق وكثيرا من الأناة وقليلا من التسرع في بناء الأحكام، لا سيما حين ندرك أننا جئنا إلى عالم متخم بالملاء الأيديولوجي. فليس من المبالغة في شيء، القول إننا غارقون حتى الأذقان في بحر من الأيديولوجيا. فالأيديولوجيا وجدت قبلنا وستبقى بعدنا. إن قصة الإنسان الحر، هي قصة صمود في وجه الغواية الأيديولوجية. بل هي قصة غرام بين الفكر والأيديولوجيا، ينجح أحيانا وينتهي إلى الفشل أحيانا أخرى. فمن ينقذ الكائن من سكرات الأيديولوجيا؟ أم أن الحل في ألا يفكر الكائن. حيث كلما فكر، فكر أيديولوجيا. أليس ذلك يكفي لأن نقول إن الإنسان كائن أيديولوجي خطاء؟!
|
| 653 |
|
|
|a ألتوسير ، لوي
|a الإيديولوجيا
|a المصطلحات
|a ماركس ، كارل
|a هيجل
|a الفلسفة السياسية
|a الألتوسيرية
|a بنية الأيديولوجيا
|a مانهايم ، كارل
|a ريكور ، بول
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 008
|f Ālam al-fikr
|l 003
|m مج 36, ع 3
|o 0369
|s عالم الفكر
|t World of Thought
|v 036
|x 1021-6863
|
| 856 |
|
|
|u 0369-036-003-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 138443
|d 138443
|
