| LEADER |
03620nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2136105 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|a الدعبوش، إمحمد عبدالسلام
|e مؤلف
|9 405745
|
| 245 |
|
|
|a ابن الصائغ والمسائل الثلاث التي حلف ألا يفتي فيها بقول مالك:
|b الأولي خيار المجلس، الثانية جنسية القمح والشعير، الثالثة التدمية البيضاء
|
| 260 |
|
|
|b جامعة المرقب - كلية الآداب بالخمس
|c 2023
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 669 - 709
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن الناظر في هذا البحث يدرك أن موضوعه يدور حول ثلاث مسائل من مسائل الفقه؛ الأولى: خيار المجلس في قسم المعاملات، كتاب البيوع، باب الخيار. والثانية: جنسية القمح والشعير كتاب البيوع، باب الربا، والثالثة: التدمية البيضاء كتاب الجنايات، باب القسامة، ويلاحظ أن ابن الصائغ خالف إمام المذهب في هذه المسائل، وله أدلته واجتهاده مع موافقته للجمهور في اثنين منها. وقد ترك الإمام مالك العمل بحديث خيار المجلس مع أنه حديث متفق عليه وقد رواه في الموطأ. وأشار إلى بعض الأسباب التي منعته من العمل به في قوله: وليس لهذا عندنا حد معروف ولا أمر معمول به فيه، لأن خيار المجلس لم يحدد بحد معروف. وأما كون القمح والشعير جنسا واحدا: فقد استدل له مالك ببعض الآثار التي ليس فيها شيء مرفوع، وقد دلت الأحاديث الصحيحة على أنهما جنسان مختلفان، كاختلافهما مع التمر والملح، وأما التدمية البيضاء: فقول الإمام مالك له قوته واتجاهه وإن خالف بعض أصحابه في ذلك.
|b The beholder of this research realizes that its subject revolves around three issues of jurisprudence; The first: the choice of the council in the transactions section, the book of sales, the option section. The second: The nationality of wheat and barley, the book of sales, the chapter on usury, and the third: Al-Tadrimiyah Al-Bayda, the book of felonies. Imam Malik abandoned the hadith of the council’s choice, although it is a hadith agreed upon and it was narrated in the Muwatta’. He pointed to some of the reasons that prevented him from acting upon it in his saying: We do not have a known limit for this, nor an order in force in it, because the council’s choice was not determined by a known limit. As for the fact that wheat and barley are one genus: Malik inferred for him some traces in which there is nothing traceable, and the authentic hadiths indicate that they are two different types, such as their differences with dates and salt.
|
| 653 |
|
|
|a ابن الصائغ، عبدالحميد بن محمد المقرئ
|a المسائل الفقهية
|a الفقهاء العرب
|
| 692 |
|
|
|a ابن الصائغ
|a المسائل
|a حلف
|a مالك
|a يفتي
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 019
|l 026
|m ع26
|o 1583
|s مجلة العلوم الإنسانية
|t Journal of Humanities
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1583-000-026-019.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1384963
|d 1384963
|
