ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الإمام القارئ المفسر أبو بكر ا...>الوصف

الإمام القارئ المفسر أبو بكر النقاش بين الجرح والتعديل

المصدر: مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي
المؤلف الرئيسي: مندكار، محمد فلاح إسماعيل (مؤلف)
المجلد/العدد: مج38, ع133
محكمة: نعم
الدولة: الكويت
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: يونيو
الصفحات: 11 - 48
DOI: 10.34120/0378-038-133-002
ISSN: 1029-8908
رقم MD: 1386122
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
النقاش، أبو بكر محمد بن الحسن، ت. 351 هـ. | تراجم الرواه | علم التفسير | علم القراءات
كلمات المؤلف المفتاحية:
النقاش | تفسير | قراءات | أقوال | علاقة | توثيق | تجريح | إمام | أئمة | Al-Naqash | Interpretation | Readings | Sayings | Relationship | Documentation | Disgrace | Imam | Imams
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

19

حفظ في:
المستخلص: اختلف الناس في الإمام أبي بكر النقاش بوضعه على ميزان الجرح والتعديل في الرواية، فمنهم من ضعفه، بل زاد الأمر وثقل عليه بوصف النكارة والكذب والوضع، وكان ممن تولى كبر ذلك من الأعلام: الخطيب البغدادي، وابن عساكر، ومحمد بن جعفر الشاهد، هذا من جهة، ومن أخرى ما أورده الإمام الذهبي بجعله الأمر مشكلاً ومضطرباً فيه بين الضعف والتوثيق. وفي باب القراءات وجدت أن الإمامين الجهبذين الداني وابن الجزري اعتمداه، وجعلاه متكأ يتكأ عليه في هذا الفن، لا سيما وأنه أحد الطرق في النشر والتيسير والشاطبية فالمسألة لا تتعلق باختياراته التي رجحها واختارها الداني في التيسير، ولا في طريقة ضبط القراءة وأدائها، بل في قرآنية هذه القراءة أصلاً، كون ناقلها متهماً، فكيف يعتمد جمهور القراء والمقرئين على رواية من تلك صفته؟. وهناك من اتهم تفسير النقاش بوجود طامات بداخله، وفي المقابل رأيت بعضاً من عظماء المفسرين كابن عطية والماوردي وابن الجوزي والقرطبي أشاروا إليه في تفاسيرهم، بل ونقلوا منه، واعتمدوا عليه في مواطن عديدة، وأماكن متفرقة. من ذلك كله رأيت جدة هذا البحث وأهميته حين يتم إلقاء الضوء وتسليطه على أبي بكر النقاش، وبيان القول الفصل والحق فيه، بإبراز علاقته وجهوده في علمي التفسير والقراءات، إماماً ثقة جهبذاً ومرجعاً.

People differed about Imam Abu Baker al-Naqash by placing him on disgrace and amendment evaluation. There were some who weakened him and even more by accusing him of denial, mendacity and inferiority. Among the famous knowledgeable persons who supported the above were: Al-Khateeb Al-Baghdadi, Ibn Askar and Mohammed Bin Jaafer Al-Shahid on one hand and what was stated by Al-Imam Al-Thahabi on the other hand makes the matter confused and mixed between weakness and documentation. In the readings aspect, I found that the two genius Imamas, Al-Dani and Ibn Al-Jezri approved him and also made him as a supporter that can be depends upon in this issue particularly when he was one of the most important methods of publication and (Shatibiya which is a poetic system that specializes in the science of readings), whereas the matter is not related to his options which were approved and selected by Al-Dani in (Al- Tayseer) and also not in the method of monitoring and performing the reading but rather in the Quranic originality of such reading whereas the person who brought it forward is accused and a suspicious person, so how the public readers and the reciters depends upon the recitation of such suspicious person. There are some who accused Al-Naqash interpretation that there are calamities therein on the other hand I found that some great interpreters such as Ibn Atiya, Al-Mawerdi and Al-Qurtubi referred to him in their interpretations and even copied from him and depended upon him in many aspects and scattered places. From all the above mentioned I realized the seriousness of this research when we shed light on Abu Baker al-Naqash and show the final and proper evaluation of him by highlighting his relationship and efforts in the sciences of interpretation and readings.
ISSN: 1029-8908

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.