| LEADER |
04184nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2137449 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الدنمارك
|
| 100 |
|
|
|a البلوي، عبدالرحمن فالح
|e مؤلف
|9 733396
|
| 245 |
|
|
|a التناص القرآني في شعر سعد الحميدين
|
| 246 |
|
|
|a Quranic Intertextuality in the Poetry of Saad Al-Humaydin
|
| 260 |
|
|
|b أكاديمية شمال أوربا للعلوم والبحث العلمي
|c 2023
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 43 - 57
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a مما لا شك فيه أن القرآن الكريم منذ نزوله على النبي محمد - صل الله عليه وسلم - كان له أثره البالغ على مستمعيه خاصة الشعراء منهم، لذا كان محل عنايتهم واهتمامهم؛ لما يمثله القرآن الكريم من ثراء وعطاء متجددين للفكر والشعور، فجاء الأثر واضحا جليا في نصوصهم الشعرية، وسعد الحميدين من الشعراء الذين اهتموا وتأثروا بالقرآن الكريم بوصفه مصدرا ثريا من مصادر الإلهام الشعري، فجاء الأثر واضحا جليا في شعره، وعليه تم تقسيم البحث إلى ثلاثة محاور هي: مفهوم التناص ثم تلته أهمية التناص مع القرآن الكريم وختم بالتناص القرآني في شعر سعد الحميدين. وخلص الباحث في هذه الدراسة إلى أن الحميدين من الشعراء الذين تأثروا بالقرآن الكريم، بوصفه مصدرا مهما من مصادر الإلهام الشعري، فجاء الأثر في شعره واضحا بالبيان المراد في اجتماع الفصاحة والبلاغة للسان. وبرع الحميدين في توظيف التركيب القرآني بما يتناسب مع مبتغاه في تجربته الشعرية مما ارتقى بمعانيه ومفرداته بعيدا من الابتذال اللغوي والتقعر اللفظي، ولم تغب القصص القرآنية عن دواوينه، فالشاعر سار في بناء الصورة وفق المعطيات القرآنية.
|b There is no doubt that the Holy Qur'an, since it revelation to the Prophet Muhammad (may Allah bless him and grant him peace), has had a great impact on its listeners, especially the poets for whom it became a subject of care and attention. Because the Holy Qur'an represents a renewed richness impacting both thought and emotion, its impact has been evident in their poetic texts. Saad Al-Humaideen is one poet for whom the influence of the Holy Qur'an as a rich source of poetic inspiration is most evident. The following study is composed of three sections. The first discusses the concept of Intertextuality. The second explores the importance of intertextuality with the Holy Qur'an. These two provide the groundwork for the final section which explores Qur'anic intertextuality in the poetry of Saad Al-Humaideen. In this study, the researcher demonstrates Al- Hamaideen composition in proportion to his desire in his poetic experience, elevating its meaning and vocubulary away from linguistic vulgarity and verbal concavity. The Quranic stories are not absent from the collections of al-Humaideen as the poet constructs poetic imagery according to the Quranic data.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a النصوص الشعرية
|a الحميدين، سعد بن عبدالله
|a التناص القرآني
|
| 692 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a التناص
|a شعر
|a سعد الحميدين
|b The Holy Quran
|b Intertextuality
|b Poetry
|b Saad Al-Humaydeen
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 003
|e Journal of Northern Europe Academy Court for Studies & Research
|l 018
|m مج4, ع18
|o 1944
|s مجلة أكاديمية شمال أوربا المحكمة للدراسات والبحوث
|v 004
|x 2596-7517
|
| 856 |
|
|
|u 1944-004-018-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1386658
|d 1386658
|
