| LEADER |
03823nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2138162 |
| 024 |
|
|
|3 10.37141/1451-018-001-021
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a صاعدي، أحمد رضا
|g Saedi, Ahmadreza
|e مؤلف
|9 499059
|
| 245 |
|
|
|a دراسة ظاهرة"الفضاء الثالث" في رواية"الفراشة الزرقاء"لربيع جابر
|
| 246 |
|
|
|a The Study of Third Space Phenomenon in Rabi Jaber's Novel "Al-Farashatol-Zarqa"
|
| 260 |
|
|
|b جامعة مولود معمري تيزي وزو - كلية الآداب واللغات - مخبر تحليل الخطاب
|c 2023
|g جانفي
|
| 300 |
|
|
|a 479 - 510
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a دراسة "نقد ما بعد الاستعمار" تخضع لعلوم مختلفة كالأدب والتاريخ والسياسة وغيرها وتساعد الكتاب على استعراض أفكارهم الأدبية والسياسية والثقافية. أحد هؤلاء الكتاب هو "ربيع جابر"، الذي سعى ليكون انعكاسا لحالة مجتمعه. من هذا المنطلق، تسعى هذه الدراسة لمعالجة حضور ظاهرة الاستعمار في لبنان وتحديدا في رواية "الفراشة الزرقاء" على ضوء آراء "هومي بابا" ما بعد الاستعمارية، مثل الهجنة والفضاء الثالث. وتبين لنا من خلال النتائج بأن "ربيع جابر" يكشف عن الهجنة الثقافية والدينية والعنصرية بين قطبي المستعمر والمستعمر في رواية "الفرشاة الزرقاء" وذلك عن طريق شطب الحدود الفاصلة بين الهويات والأسماء والثقافات في الفضاء الثالث. وفي هذا الفضاء، يقوم المستعمر بتوظيف هذه الاستراتيجية (الهجنة) بغية حفظ مصالحه والمستعمر الذي يعيش في مجتمع يجول فيه الاستعمار، فبالتالي لابد أن يتراجع عن مواضعه المتشددة ويتكيف مع الظروف الجديدة في الفضاء الثالث.
|b Study on postcolonial criticism is a field reflecting superpowers influence in Third World countries, investigates sciences including literature, history, and politics and helps writers display literary, political, and cultural thoughts. Rabi Jaber is a writer trying to be a reflection of his society states. From this stage, study tries to investigate the colonialism phenomenon presence in Lebanon especially in "Al-Farashatol -Zarqa" based on Homi Baba's postcolonial thoughts Hybridity and the Third space. Results revealed that Jaber wants the cultural, religious and racial Hybridity between colonialism and colonization in novel and achieves it by removing the boundaries between characters and cultures in third space. In this space, colonizer uses this strategy to protect his interests, and colonized who lives in the societies where colonialism flourishes inevitably retreats from its difficult positions and adapts to new conditions in third space.
|
| 653 |
|
|
|a علاقة الشرق بالغرب
|a العلوم السياسية
|a الميثولوجيا البيضاء
|
| 692 |
|
|
|a ربيع جابر
|a الفراشة الزرقاء
|a الفضاء الثالث
|a هومي بابا
|b Rabi Jaber
|b Al-Farashato Zarghah
|b Third Space
|b Homi Bahbaha
|
| 700 |
|
|
|9 218437
|a خاني، مريم عزيز
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 علم اللغة
|6 Literature
|6 Language & Linguistics
|c 021
|e El-Khitab Journal
|f Al-ẖiṭāb
|l 001
|m مج18, ع1
|o 1451
|s مجلة الخطاب
|v 018
|x 1112-7082
|
| 856 |
|
|
|u 1451-018-001-021.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1387421
|d 1387421
|
