العنوان بلغة أخرى: |
Worship and Jurisprudential Rulings: Foods in Judaism |
---|---|
المصدر: | مجلة العلوم التربوية والدراسات الإنسانية |
الناشر: | جامعة تعز فرع التربة - دائرة الدراسات العليا والبحث العلمي |
المؤلف الرئيسي: | المطلق، خالد بن منصور (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Mutlaq, Khalid bin Mansour |
المجلد/العدد: | ع30 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
اليمن |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
الشهر: | مايو |
الصفحات: | 409 - 432 |
DOI: |
10.55074/2152-000-030-014 |
ISSN: |
2617-5908 |
رقم MD: | 1387739 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch, HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
العبادات | الأحكام الفقهية | الأطعمة | اليهودية
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
تتناول هذه الورقة دراسة (العبادات والأحكام الفقهية، والأطعمة في اليهودية) التي تعطي الباحث التوصيف الدقيق عن ماهية الديانة اليهودية، وتحليل مدى التزام أتباعها بها، والتغيرات التي طرأت عليها، كما تعطي إشارات عن رموز الإصلاحيين والمحافظين. وتم دراسة المبحث الأول: (العبادات والأحكام الفقهية في اليهودية) من خلال خمسة مطالب: الأول: أحكام الصلاة، والثاني: أحكام الصيام، والثالث: أحكام الزكاة، والرابع: أحكام الحج. والخامس: أحكام الأسرة. وأما المبحث الثاني: (الأطعمة في اليهودية) فتم دراسته من خلال مطلبين: الأول: المحلل من الأطعمة. والثاني: المحرم من الأطعمة. وكان من أهم نتائج البحث: 1- أن أحكام الصلاة وهيئتها ووضعها، يكتنفه الكثير من الغموض في تاريخ اليهود وديانتهم، يصعب معه عرض صورة واضحة واحدة للصلاة في جميع العصور والأجيال. 2- أن ضم الغناء والموسيقى إلى الصلاة اليهودية، قد جنى على أهم أجزاء الصلاة ومقاصدها جناية كبيرة، وقد تجرد اليهود المتجددون واليهود المحافظون بطريق سواء عن روح العبادة. 3- أن معظم أيام الصوم التي تعرفها اليهودية اليوم لم ترد بشأنها أية إشارة في فقرات العهد القديم، حيث إنها استحدثت في فترات تاريخية لاحقه، وأدخلها الحكماء والفقهاء إلى ممارستهم الدينية. 4- لا يعترف اليهود الإصلاحيون بأي من أيام الصيام، كما أن معظم يهود العالم داخل وخارج فلسطين لا يقيمون هذه الشعيرة حتى في يوم الغفران لديهم. 5- بعثت فكرة الحج لدى اليهود في العصور الوسطى تحت تأثير القرائين، أما الآن فلا يؤدي فريضة الحج سوى المغالين في التقوى والورع. 6- كان اليهود في البداية يحرصون على أن يكون زواجهم من جنسهم، ومما يثير غضبهم الشديد زواج أحد أبنائهم من أجنبية، إلا أن هذا لم يدم، فقد ازداد عدد الذين تزوجوا الأجنبيات، حتى كاد أن يصبح هو القاعدة زمن القضاة والملوك، ولا سيما زمن اختلاط اليهود بالوثنيين. 7- تعدد الزوجات جائز عند اليهود، وليس في الدين حد أقصى لتعدد الزوجات، إلا أنه قد صدرت فتوى متأخرة ابتداء من القرن الحادي عشر في الغرب بتحريم التعدد، وبعض اليهود لا زالوا يمارسون هذا الحق. 8- خففت التعاليم اليهودية في العصور المتأخرة كثيرا من آثار النظرة المتطرفة للمرأة في العصور المتقدمة لليهودية. 9- هاجم اليهود الإصلاحيون قوانين الطعام لأنها تعطل تطور اليهود واندماجهم، وذهبوا إلى أن هذه القوانين ذات طابع عشائري ولا تستند إلى أي أساس ديني أو أخلاقي. This paper includes the study of (Worship and Jurisprudential Rulings, Foods in Judaism), which accurately provide a researcher with a description of what a Jewish religion is, the extent of its followers' commitment, and its undergone changes; Furthermore, it introduces the references to symbols of reformists and conservatives. The first theme was studied: (worship and jurisprudential rulings in Judaism) through five topics: first: the rules of prayer; second: the rules of fasting; third: the rules of zakat; fourth: the rules of Hajj; Fifth: the rules of family. While the second theme: (Foods in Judaism), it was studied through two topics: first: Halal foods; second: forbidden foods. The significant Results of the Search: 1- The rulings of prayer including the way and status are shrouded in a lot of ambiguity in the history and religion of the Jews, resulted in obstacles of presenting a clear description of the prayer in all ages and generations. 2- Inclusion of singing and music in the Jewish prayer highly distorted the considerable parts and purposes of the prayer; and the reformed and the conservative Jews, both directly, have deprived of the spirit of worship. 3- Today, most of fast-known days to Judaism was not included through any signs in the paragraphs of the Old Testament, as they were introduced in subsequent historical periods; in addition, wise men and jurists have created them for their religious practice. 4- Reform Jews do not admit any of the fasting days; as most world Jews, inside and outside Palestine, do not perform this ceremonial even on Yom Kippur. 5- The idea of pilgrimage was inspired among Jews in the Middle Ages, under the influence of the Karaites; However, now who are performing the Hajj are those that are exaggerated in piety and pious. 6- In the beginning, Jews were keen to have their marriage from the same sex; the marriage of one of their children to a foreign woman infuriated them. This didn't last long however, the number of those who have married to foreign ones were increased, to the extent that it almost became the rule during the time of judges and kings, especially during the socializing time between Jews and pagans. 7- Polygamous marriages are permissible for the Jews; and there is maximum number of wives in this religion. Nonetheless, the fatwa was issued overdue in the eleventh century in the West, prohibiting plurality of wives; However, some Jews still practice this right. 8- In the later ages, the teachings of Judaism comprised to a great extent what softened the effects of the extremist view of women, in the advanced ages of Judaism. 9- Reformers Jews railed against the rulings of food because they disrupted the evolution and integration of Jews. They concluded that these rulings were tribalism in nature and did not have any religious or ethical basis. |
---|---|
ISSN: |
2617-5908 |