ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







ثبوت حق الشفعة للوارث في الفقه والقانون: دراسة مقارنة

العنوان بلغة أخرى: The Establishment of the Pre-Emption Right to the Heir in Jurisprudence and Law: A Comparative Study
المصدر: مجلة المعيار
الناشر: جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية - كلية أصول الدين
المؤلف الرئيسي: تبينات، ساعد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج27, ع4
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: يونيو
الصفحات: 470 - 484
DOI: 10.46313/1707-027-004-030
ISSN: 1112-4377
رقم MD: 1387893
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الشفعة | الشفيع | الميراث | الوارث | Pre-Emption | Preemptor | Inheritance | Heir
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تعد الشفعة سببا من أسباب كسب الملكية، حيث يثبت للشريك حق انتزاع حصة شريكه المبيعة جبرا على المشتري دفعا للضرر عنه، وهو أمر متفق عليه في الفقه والقانون، غير أنه يثير إشكالا بالنسبة لطبيعة هذا الحق، هل هو حق خاص بالشفيع ينتهي بموته لا يتعداه إذا مات قبل مطالبته به؟ أم أنه صفة للعقد، فيثبت لوارثه ولو لم يطالب به قبل موته؟ يتناول المقال دراسة هذه المسألة في الفقه والقانون، ببيان آراء الفقهاء فيها وسبب الخلاف بينهم، وبيان ما أخذ به القانون، وانتهت الدراسة إلى أن الاختلاف في الفقه- كما في القانون- يرجع إلى الاختلاف في تكييف حق الشفعة، فذهب الحنفية والحنابلة والظاهرية إلى أن الشفعة صفة للعاقد لا يورث عنه إلا بإبداء رغبته أو برفع الدعوى للمطالبة به؛ وذهب المالكية والشافعية إلى أن حق الشفعة صفة للعقد لتعلقه بالعقار المشفوع فيه، فيثبت لورثة الشفيع ولو مات قبل المطالبة به؛ وأن المشرع الجزائري نزع إلى اعتبار حق الشفعة رخصة للشفيع دون غيره، ولا يثبت لورثته إلا إذا أبدى الشفيع قبل موته الرغبة في المطالبة به، كما يقول الحنابلة والظاهرية، ولا يشترط القضاء له به.

The right of preemption is recognized in jurisprudence and law to protect a partner's preemptive right to purchase his sold share. However, there is a debate about the nature of this right. Some believe it is a contractor's attribute that can be passed down to heirs, while others argue it ends with the death of the preemptor. The article explores this issue, concluding that the difference in opinion is due to adapting the right of preemption. The Hanafis, Hanbalis, and Zahiris hold that it is only inherited if the preemptor expresses his desire or files a claim, while the Malikis and Shafi'is maintain that it is established for the preemptor's heirs. The Algerian legislator has adopted the former view, where the right of preemption is only set for heirs if the preemptor expresses his will to claim it before death.

ISSN: 1112-4377