ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







إشارات البخاري بالضعف في صحيحة: دراسة الأحاديث والطرق والروايات التي أشار البخاري إلى ضعفها في تراجم الأبواب وفي أثناء الصحيح

العنوان بلغة أخرى: Al-Bukhari’s Indications of Weakness in his Sahih
المصدر: مجلة كلية أصول الدين والدعوة بأسيوط
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اصول الدين والدعوة باسيوط
المؤلف الرئيسي: الجوابرة، فيصل باسم فيصل (مؤلف)
المجلد/العدد: ع40, ج4
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 2839 - 2998
DOI: 10.21608/JFAR.2022.298241
ISSN: 1110-3884
رقم MD: 1388024
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
إشارات | البخاري | ضعف | الأحاديث الصحيح | Indications | Bukhari | Weakness | Authentic Hadiths
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يشتمل البحث على مقدمة وتمهيد وثلاثة مباحث وخاتمة وقد تناولت المقدمة أهمية البحث ومشكلته وأهداف البحث وحدود البحث ومنهج البحث والدراسات السابقة وخطة البحث، والتمهيد ذكرت فيه ترجمة للإمام البخاري ذكرت فيها نسبه ومولده ومنشؤه ومبدأ طلبه للعلم وأشهر شيوخه وتلاميذه ومن أخذوا عنه ومؤلفاته ونبذة من ثناء أهل العلم عليه ووفاته، ثم الدراسة التطبيقية وقسمته إلى ثلاثة مباحث: المبحث الأول: الأحاديث التي أشار البخاري على ضعفها سندا ومتنا. وفيه ثلاثة عشر حديثا. المبحث الثاني: الأحاديث التي غمز البخاري في بعض طرقها مع صحة المتن وسلامته من الإعلال وفيه تسعة أحاديث. المبحث الثالث: الأحاديث التي ضعف البخاري فيها بعض ألفاظ المتن. وفيه أربعة أحاديث صحيحة. وخاتمة وأهم الفوائد ومن أهمها أن البخاري ألف الصحيح بأنه يجعل كتابا ‌جامعا ‌للأحكام وغيرها وفقهه في تراجمه فلذلك يورد فيه كثيرا الاختلاف العالي ويرجح أحيانا ويسكت أحيانا توقفا عن الجزم بالحكم ويورد كثيرا من التفاسير ويشير فيه إلى كثير من العلل وترجيح بعض الطرق على بعض. أن البخاري لا يعل يضعف حديثا سندا ومتنا إلى في تراجم الأبواب، أما الإشارة إلى خطأ راو في لفظة في المتن أو في السند فيورده في متون الصحيح، أما عن عدد الأحاديث والروايات التي أعلها البخاري في كتابه "الصحيح" فهي 26 حديثا، بعضها وافقه العلماء على ضعفها، وهي ستة أحاديث، وبعضها خالفه فيها بعضهم، وهما حديثان، وبقية الأحاديث والروايات مسكوت عنها عندهم، وذلك في الغالب لأن ضعفها ظاهر. أما عدد الأثار التي أعلها البخاري في كتابه "الصحيح" فهي أربعة أثار. وقد استخدم البخاري عدة ألفاظ لبيان الإعلال في الأخبار، منها: "حديث أنس أسند"، "حديث جابر أصح"، و"الأول أصح"، "رفعه أبو هريرة لا يتطوع الإمام في مكانه ولم يصح"، "أخشى أن يكون غير محفوظ"، و"جندب أصح وأكثر"، "لا يتابع فيه عن ابن عباس"، وحديث فلان عن فلان مرسل لا يصح".

The research includes an introduction, a preface, three topics, and a conclusion. The introduction dealt with the importance of the research, its problem, research objectives, research limits, research methodology, previous studies, and the research plan. In the Preface, I mentioned a translation of Imam Al-Bukhari, in which I mentioned his lineage, his birth, his origin, the principle of his request for knowledge, his most famous sheikhs, his students, and those who took from him and his writings, and a summary of the people of knowledge’s praise for him and his death. It contains thirteen hadiths. The second topic: the hadiths that Al-Bukhari insinuated in some of their chains, with the authenticity of the text and its integrity from reasoning, and it contains nine hadiths. The third topic: Hadiths in which Al-Bukhari weakened some of the words of the text. And there are four authentic hadiths. And a conclusion and the most important benefits, the most important of which is that Al-Bukhari Al-Sahih Al-Bukhari does not make a hadith weak in its chain of transmission and we have mentioned it in the translations of the chapters. As for the reference to a narrator’s mistake in a word in the text or in the chain of transmission, he includes it in the Sahih text. Scientists are on its weakness, and it is six hadiths, and some of them disagreed with it, and they are two hadiths, and the rest of the hadiths and narrations are silent about them with them, and that is mostly because its weakness is apparent. As for the number of narrations mentioned by Al-Bukhari in his book “Al-Sahih”, they are four. Al-Bukhari used several expressions to explain the reasoning in the narrations, including: “The hadith of Anas is not authentic,” “The hadith of Jabir is more correct,” and “The first is more correct,” “Abu Hurayrah transmitted it, and the imam does not volunteer in his place, and it was not authentic,” “I fear that it is not preserved.” And “Jandab is more authentic and more”, “It is not followed up on the authority of Ibn Abbas”, and the hadeeth of so-and-so on the authority of so-and-so is mursal and is not authentic.

ISSN: 1110-3884

عناصر مشابهة