ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







رسوم أصحاب الحرف في قصير عمرة

المصدر: المجلة الأردنية للتاريخ والآثار
الناشر: الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: الشرع، رائد رزق محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج 3, ع 1
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2009
التاريخ الهجري: 1430
الشهر: جمادى الأولى / نيسان
الصفحات: 1 - 14
DOI: 10.35516/0437-003-001-001
ISSN: 1996-9546
رقم MD: 138896
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04099nam a22002057a 4500
001 0543949
024 |3 10.35516/0437-003-001-001 
044 |b الأردن 
100 |a الشرع، رائد رزق محمد  |g Al-Shar'a, Raed R.  |e مؤلف  |9 126102 
245 |a رسوم أصحاب الحرف في قصير عمرة 
260 |b الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي  |c 2009  |g جمادى الأولى / نيسان  |m 1430 
300 |a 1 - 14 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a تتميز الرسوم الجدارية في قصير عمرة بتنوع الموضوعات الزخرفية، كالصيد وصور الراقصين والموسيقيين، فضلا عن المصارعين ومناظر الاستحمام. وقد فسرت هذه الموضوعات بأنها تصور نشاطات الأمراء الأمويين وهواياتهم للدلالة على مركزهم السامي وانتمائهم إلى الطبقة الحاكمة. وعلى الجانب الآخر نجد على القبو الشرقي لقاعة الاستقبال رسومًا اشتملت على اثنتين وثلاثين لوحة، رتبت في أربعة صفوف، وهي تمثل صورا لحرف مختلفة ونشاطات لها علاقة بأعمال البناء، كالنجاريين والحدادين وقاطعي الكتل الحجرية. علمًا أن هذه المناظر تبدو لأول وهلة غريبة وغير متسقة مع الموضوعات الزخرفية الأخرى. يهدف بحثي هذا بالدرجة الأولى إلى وصف الحرف المختلفة المبينة في الرسوم وذكر الأدوات المستعملة فيها، ثم محاولة تفسير السبب وراء وجود هذه المناظر ضمن الموضوعات الأخرى. وكانت النتيجة التي توصلت إليها أن وجود اللوحات التي تمثل الحرف المختلفة كان الغرض منه الإشارة إلى المنزلة الاجتماعية التي كان يتمتع بها صاحب البناء، وتوافر الوسائل المادية لديه لإنجاز مشروع البناء، وهي بهذا تتسق مع الموضوعات الأخرى وتكملها، من حيث تأكيد جاه صاحب البناء ومنزلته، الذي يغلب على الاحتمال أن يكون الوليد بن يزيد بن عبد الملك.  |b The extensive Fresco paintings of Qusayr Amra, an Umayyad bath complex, are characterized by their rich iconographic repertoire, which includes hunting and bathing scenes, musicians, dancers, acrobats and wrestlers. It has been proposed that such scenes depict the pastimes of members of the ruling elite as a way of indicating their royal status. The eastern vault of the audience-hall is divided into thirty-two panels arranged in four rows; they depict various craftsmen (e.g. masons, carpenters and blacksmiths) and activities connected with construction works. At first sight these panels appear to be anomalous with no apparent relationship to the other scenes. In addition to describing the sequence of the various crafts and the implements used, this essay attempts to show that these panels were intended to indicate the elevated social status of the patron of Qusayr Amra, and the material resources at his disposal; they were a kind of secular self-celebration of success and wealth. 
653 |a الزخرفة  |a الأردن  |a الآثار   |a الحضارة الإسلامية  |a العصر الأموي  |a الرسوم الجدارية  |a الحرف اليدوية  |a قصير عمرة  |a الأعمال المعدنية  |a القصارة  |a النجارة 
773 |4 علم الآثار  |4 التاريخ  |6 Archaeology  |6 History  |c 001  |e Jordan Journal for History and Archaeology  |f Mağallaẗ al-urdunniyyaẗ lil-tārīẖ wa-al-āṯār  |l 001  |m  مج 3, ع 1  |o 0437  |s المجلة الأردنية للتاريخ والآثار  |v 003  |x 1996-9546 
856 |u 0437-003-001-001.pdf 
930 |d n  |p y  |q y 
995 |a HumanIndex 
999 |c 138896  |d 138896