| LEADER |
02525nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2139561 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 263879
|a عبدالعزيز، محمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a تاريخ مشروعية الحج
|
| 260 |
|
|
|b جمعية أنصار السنة المحمدية
|c 2023
|g ذو القعدة
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 24 - 27
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e قدم المقال موضوع بعنوان تاريخ مشروعية الحج. أوضح أن الحج من أعظم شعائر الإسلام، تجب في العمر مرة واحدة على من يستطيع، وبين أن الحج عبادة قديمة افترضها الله بعد بناء البيت، حيث رفع إبراهيم عليه السلام صوته بالأذان بالحج، وبقي الحج شعيرة من شعائر الدين الظاهر من هذا الوقت، حتى لو بدل أهل الجاهلية في دين الله، وادخلوا عليه البدع والحدثات في العقائد والعبادات، وكان أبو خزاعة عمر بن لحي بن قمعة بن خندف من أوائل من غير دين إسماعيل عليه السلام ونصب الأوثان وسيب السائبة. وقد أحدثت الجاهلية في النسك كما أحدثت في التوحيد فكانت صلاتهم وعبادتهم وطوافهم بالبيت مكان وتصدية، وقد كانوا يستعلنون بالشرك في طوافهم لفظا كما يضمرونه اعتقادا. وبين أن أهل الجاهلية أحدثوا في الحج وحرموا العمرة في أشهر الحج. وأشار إلى النبي عليه الصلاة والسلام وجه أمته إلى أخذ أحكام مناسك الحج من حجته وترك ما أحدثته الجاهلية. واختتم المقال بإيضاح أن معرفة تاريخ المشروعية يفيد في النظر في حكم وجوب الحج؛ أهو على الفورية أم على التراخي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a أركان الإسلام
|a فريضة الحج
|a الشعائر الإسلامية
|a حجة الوداع
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 العقيدة الإسلامية
|6 Islamic Studies
|6 Islamic Creed
|c 007
|l 623
|m س52, ع623
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 052
|
| 856 |
|
|
|u 0596-052-623-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1389099
|d 1389099
|
