ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > في سؤال العلاقة بين الدين والف...>الوصف

في سؤال العلاقة بين الدين والفن في الفلسفة فريدريك نيتشه

العنوان بلغة أخرى: In the Question of the Relationship between Religion and Art in the Philosophy of Frederic Nietzsche
المصدر: مجلة العلوم الاجتماعية والإنسانية
الناشر: جامعة محمد بوضياف المسيلة - كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية
المؤلف الرئيسي: الأمين، بوجنان محمد (مؤلف)
مؤلفين آخرين: محمد، عفيان (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج13, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: جوان
الصفحات: 393 - 411
ISSN: 2253-010X
رقم MD: 1389851
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
الثقافة الغربية | علم الفلسفة | نيتشه، فريدرفيلهيلم، ت. 1900 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
القيم الفنية | القيم اللاهوتية | الميثولوجيا الإغريقية | الوعي الفلسفي | الإنسان الأعلى | Art Values | Theological Values | Greek Mythology | Philosophical Consciousness | Superman
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: نحاول داخل هذه الدراسة مقاربة مسألة أفرزت جدالا كبيرا في الأوساط الفلسفية والثقافية الغربية المعاصرة دارت حول مصير الإنسان بعد هيمنة المنطق العلمي وسيطرة القيم اللاهوتية ونزوعهما نحو العقل المجرد، ومن ثمة البحث عن إمكانية استبدال الأخلاقية الميتافيزيقية بالقيم الجمالية والفنية، ونراهن في ذلك على استحضار أفكار الفيلسوف الألماني فريدريك نيتشه لأنه من بين الذين عالجوا هذه الإشكالية عن طريق تعرية أقنعة الأخلاق اللاهوتية والكشف عن ضعفها بالعودة إلى الميثولوجيا الإغريقية والفن... اخترنا هذه الإشكالية لاعتبارين أساسين: بروز تحديات جديدة أمام الإنسان بعد سيطرة المؤسسات الإيديولوجية والقيم اللاهوتية والأنساق الفلسفية التي عولت على العقل ومقولاته، وأعلنت بذلك عن ميلاد التشيؤ الخارق والفكر الجامد، انتصر فيها العقل الأداتي الميكانيكي على حساب الحس الجمالي الديناميكي. أما السبب الثاني، يرجع إلى راهنية فلسفة نيتشه بوصفها منعرجا هاما في تاريخ الخطاب الفلسفي، كونه كشف عن صور التناقض المتسترة وراء الوعي الفلسفي، كما أنه أعاد بناء استراتيجية للتأويل والتفكير. اعتمدنا في ذلك على المنهج التحليلي بتحليل نصوص نيتشه إزاء اللاهوت المسيجي والفن، ولضرورة منهجية ومعرفية عمدنا على تطبيق المنهج النقدي عن طريق تقويض بعض التصورات الشائعة في مسألة القيم الجمالية والأخلاقية ومن بين النتائج التي توصلنا إليها وجود تعارض كبير بين ما تسعى إليه القيم الفنية وما تروج إليه القيم المسيحية. فإذا سعت الأخلاق المسيحية إلى قتل إرادة الإنسان ليكون مدجنا، خاضعا ومفعما الكراهية ضد الحياة، فإن الفن يصنع قيم الإنسان الأعلى المتجاوز لذلته وللتشاؤم المسيحي.

In this study, we try to approach a controversial issue in contemporary Western philosophical and cultural circles about human destiny after scientific reasoning and theological values and their tendency towards abstract reason, and then look for the possibility of replacing metaphysical ethics with artistic and aesthetic values. We chose to address these problems due to two basic considerations: the emergence of new challenges to man after the domination of ideological institutions, theological values, and philosophical systems that relied on the mind and its satires, and thus proclaimed the birth of supernatural creation and rigid thought, in which mechanical, instrumental reason prevailed at the expense of sense, the dynamic aesthetic sense, as for the second reason; He traces Nietzsche's philosophy as an important turning point in the history of philosophical discourse, as it exposed the contradictions hidden behind philosophical consciousness, and reconstructed a strategy of interpretation and reflection. Using the analytic approach of Nietzsche's texts on Christian theology and art, and for the methodological and epistemological necessity, we applied the critical approach by undermining some common perceptions of moral and aesthetic values. And one of our findings is that there is a great conflict between what artistic values seek and what Christian values promote. If Christian morality seeks to kill man's will to be meadow, submissive and filled with hatred towards life, art creates the transcendent man of Christian pessimism.

Au sein de cette étude, nous essayons d'aborder une question qui a suscité un grand débat dans les cercles philosophiques et culturels occidentaux contemporains sur le sort de l'homme après le raisonnement scientifique et les valeurs théologiques et leur tendance à la raison abstraite. Le philosophe allemand Friedrich Nietzsche, parce qu'il a été de ceux qui ont traité ce problème en exposant les masques de l'éthique théologique et en révélant sa faiblesse en revenant à la mythologie et à l'art grecs. Nous avons choisi d'aborder cette problématique pour deux considérations principales: l'émergence de nouveaux défis devant l'homme après la domination des institutions idéologiques, des valeurs théologiques et des systèmes philosophiques qui s'appuyaient sur la raison et ses catégories, et annonçaient ainsi la naissance de la réification surnaturelle et de la pensée rigide., dans lequel l'esprit mécanique instrumental a triomphé aux dépens du sens esthétique dynamique, Quant à la deuxième raison; Elle renvoie à la pertinence de la philosophie de Nietzsche en tant que tournant important dans l'histoire du discours philosophique, car elle a révélé des images de contradiction cachées derrière la conscience philosophique, et a également reconstruit une stratégie d'interprétation et de pensée. En cela, nous nous sommes appuyés sur la méthode analytique en analysant les textes de Nietzsche sur la théologie et l'art chrétiens, et pour le besoin de méthodologie et de connaissances, nous avons appliqué la méthode critique en remettant en cause certaines perceptions communes en matière de valeurs esthétiques et morales. Parmi nos constats: Il y a une grande contradiction entre ce que recherchent les valeurs artistiques et ce que les valeurs chrétiennes promeuvent. Si la morale chrétienne cherche à tuer la volonté de l'homme d'être apprivoisé, soumis et plein de haine envers la vie, alors l'art fait de l'homme supérieur le dépassement de lui même et du pessimisme chrétien.
ISSN: 2253-010X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.