| LEADER |
08107nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2140389 |
| 024 |
|
|
|3 10.60160/1973-000-020-002
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|9 361348
|a الحياني، أحمد سيف نعمان عباس
|e مؤلف
|g Alhayani, Ahmed Saif Numan
|
| 245 |
|
|
|a جريمة التحريض الإلكتروني على إزدراء وكره طائفة من الناس عبر وسائل التواصل الاجتماعي
|
| 246 |
|
|
|a The Crime of Electronic Incitement to Disdain and Hate a Particular Group of People through Social Media
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الناصر
|c 2022
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 53 - 126
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تميز هذا العصر بالتطور المذهل في تقنية المعلومات وتكنولوجيا وسائل الاتصالات، وقدمت هذه الوسائل خدمات كثيرة للبشرية، وقربت المسافات، وسهلت وسائل التواصل الاجتماعي بين المجتمعات والشعوب، وجعلت العالم كأنه يعيش في قرية واحدة، إلا أن هذا التطور في هذه الوسائل واكبه استخدام سيئ لها من قبل البعض، وأصبح يستغل هذه الوسائل الإلكترونية في عملية التحريض على الآخرين، ونشر الرسائل المكتوبة والمقاطع الصوتية والمرئية التي تتضمن تحريض على ازدراء واحتقار والسخرية والاستهزاء بطائفة من الناس، والتحريض على كراهيتهم وانتقاصهم، مما يؤدي إلى إثارة الفتنة والتفرقة في المجتمع وإشعال الحروب الأهلية وشق صف الوحدة الوطنية. يهدف هذا البحث إلى التعرف على ماهية جريمة ازدراء وكره طائفة من الناس عبر وسائل التواصل الاجتماعي، وتوضيح التكييف الشرعي والقانوني لها، وبيان أركان هذه الجريمة وعقوبتها وطرق إثباتها، وقد استخدم الباحث المنهج الوصفي الاستنباطي ثم التحليلي، وخلص إلى أن جريمة التحريض الإلكتروني على ازدراء وكره طائفة من الناس عبر وسائل التواصل الاجتماعي، هي كل خطاب يستخدم الوسائل الإلكترونية بطريقة بها احتقار واستهزاء وسخرية وبغض ومقت ونفور شديد موجه ضد طائفة من الناس؛ بغرض إثارة الآخرين ودفعهم أو محاولة دفعهم إلى ارتكاب جرائم الكراهية والعنف بناء على العرق أو الدين أو الجنس، حيث أصبح الاستغلال السيئ المواقع التواصل الاجتماعي من قبل البعض منبرا لخطاب الازدراء والكراهية بسب المناطقية أو لعنصرية أو المذهبية أو الاختلاف في لمعتقد السياسي، وقد أصبحت هذه المواقع تبث وتنشر سمومها في ثقافة الكراهية الطائفية والمذهبية، وسببا في إثارة النعرات الطائفية والفتنة وإشعال نار الحروب والاقتتال الداخلي وانتهاك حقوق الإنسان، ومدعاة للتدخل الخارجي في الشؤن الداخلية للدول، وقد حرم الله سبحانه وتعالى الازدراء والسخرية والاستهزاء واحتقار الآخرين، وأمر بالاعتصام بحبل الله ووحدة الصف، ونهى عن التفرقة والتشرذم والتنازع، وهو الحال في القانون اليمني، فقد جرم التحريض علنا على ازدراء الآخرين وتغليب طائفة على أخري بأي وسيلة من وسائل العلنية، ونص أيضا على عقاب مرتكب هذه الجريمة إذا استخدم فيها الوسائل الإلكترونية، إلا أنه لم يصدر حتى الآن تشريع خاص لمكافحة جرائم تقنية المعلومات، حيث أن هذا النوع من الجرائم المستحدثة ذات طابع خاص، قد لا تكفي القواعد القانونية العامة لمكافحتها سواء في جانب العقوبات أوفي الجانب الإجرائي للتحقيق في إثباتها والتعاون الدولي في مكافحتها.
|b This era is characterized by a remarkable development in information and communication technology (ICT), which has offered a lot of services to humanity, made far places come closer and facilitated the means of social communication between communities and peoples; this has made the world one village. However, this development has been accompanied by misuse of these media by some individuals who use these electronic means for inciting others by posting written messages, audio and video clips that include incitement to contempt, disdain and ridicule a particular group of people. This leads to sedition and division in the community, ignites civil wars and divides the national unity. Therefore, this study aimed at identifying the nature of such a crime which is practiced in the social media, clarifying the characterization of the crime and identifying the elements of this crime, its penalties and methods of proving it. To achieve the research objectives, the descriptive, deductive and analytical method was used. The study concluded that the crime of electronic incitement to disdain and hate a particular group of people through social media is represented by any post or message used in the social media in a manner showing contempt, ridicule, hatred, and extreme alienation directed against a particular group of people in order to provoke others and push them to commit crimes of hatred and violence based on ethnicity, religion or race. In addition, some users of social media just focus on the messages that increase hatred and contempt, leading to communal, geographical and political differences among the people. These sites have become a means of spreading a culture of sectarian and hatred, and a cause of sedition and breaking out war and internal strife and violation of human rights. They have also caused external interference in the internal affairs of States. God Almighty has forbidden contempt, ridicule and mockery for others and has ordered us to stay united and to follow His teachings. The Yemeni law also stipulates that incitement to disdain people publically and to prefer a group to other groups is a punishable act. The law also provides for the punishment of the perpetrator of this crime if the electronic means is used. However, no special legislation has been issued to address crimes of information technology. This type of crime is of a special nature for which the general legal regulations may not be sufficient to combat it either on the penal aspect or the procedural aspect, to investigate its evidence as well as to invite international cooperation for combating it.
|
| 653 |
|
|
|a التكنولوجيا الحديثة
|a المواقع الإلكترونية
|a الجرائم الإلكترونية
|a التحريض الإلكتروني
|a التواصل الاجتماعي
|
| 692 |
|
|
|a التحريض الإلكتروني
|a الإزدراء
|a خطاب الكراهية
|a وسائل التواصل الاجتماعي
|b Electronic Incitement
|b Disdain
|b Discourse of Hate
|b Social Media
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 002
|e Al-Nasser Magazine
|l 020
|m ع20
|o 1973
|s مجلة جامعة الناصر
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1973-000-020-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1390066
|d 1390066
|
