ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > طقوس الوفاة في بغديدا:...>مارك

طقوس الوفاة في بغديدا: دراسة سوسيوأنثروبولوجيا

العنوان بلغة أخرى: The Liturgie of Death in Baghdida: Socio- Anthropological Study
المصدر: مجلة دراسات موصلية
الناشر: جامعة الموصل - مركز دراسات الموصل
المؤلف الرئيسي: افرام، جليلة مارزينا (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Afram, Jalila Marzina
المجلد/العدد: ع67
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: آيار
الصفحات: 100 - 123
ISSN: 1815-8854
رقم MD: 1390512
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, AraBase, HumanIndex
مواضيع:
الديانات السماوية | مظاهر الموت | الممارسات الدينية | الثقافة المسيحية
كلمات المؤلف المفتاحية:
طقوس | الوفاة | المسيحية | الكنسية | المعتقدات الشعبية | Rites | Death | Christianity | Church | Popular Beliefs
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 08297nam a2200253 4500
001 2140800
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a افرام، جليلة مارزينا  |g Afram, Jalila Marzina  |e مؤلف  |9 735662 
245 |a طقوس الوفاة في بغديدا:  |b دراسة سوسيوأنثروبولوجيا 
246 |a The Liturgie of Death in Baghdida:  |b Socio- Anthropological Study 
260 |b جامعة الموصل - مركز دراسات الموصل  |c 2023  |g آيار  |m 1444 
300 |a 100 - 123 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يعد المـوت من الإشكالـيات الكبرى فـي تاريخ الوعي البشري، وهو تحد وجودي كونه يمثل ظاهرة غيبية عجز الإنسان عـن معرفة كنهه لأنه جزء من العالم الآخر، ذلك العالم المجهول والذي بطبيعته يسبب الهلع والفزع. وبذلك كثرت حوله الكثير من التفسيرات والآراء والمـعتقدات والطقوس والشعائر منذ اللحظات الأولى التـي يشعر فـيها الفرد بحتمية المـوت، وبالتالي تنوعت المـعتقدات والطقوس المتعلقة بالمـوت فـي دلالاتها ومفاهيمها ومضامينها، فمـنها ما يعتبر المـوت هو بـاب التشـاؤم، وبعضها يدخل ضـمن ما يعد دائـرة الأحاسيس الإنسانيـة، والآخر يـدخل فـي دائـرة التصـورات المـيتافـيزيقية (الدينيـة وغيـر الدينـية). والمـوت فـي الـمسـيحيـة يعد عملية انتقال روحي حيث تتوارى الأجساد المادية التراب ويسمح للروح بالتحرر من إطارها المادي فهو رقاد فـي التراب أو فـي ظلمة القبر، كونه أنتقل من هذا العالم إلى حياة أخرى فـيه تنفصل الروح عـن الجسد ومفارقة الأقارب والأحباء، لتذهب إلى مكانها الأخروي المستحق، أما إلى مكان الأبرار وأما إلى مكان الأشرار فالمسكن الأخير للجسد المسيحي هو اللحد والروح إلى المسكن الأبدي. ويرافق مرحلة الانتقال هذه مجموعة من الطقوس التـي يرى المسيحيون أنها ضرورية لتعبر الروح من العالم المادي إلى العالم غير المادي وهذا ما سنتحدث عـنه فـي بحثنا هذا. وبحثنا الحالي تضمن أربـعة مـباحث وهي:- المـبحث الأول:- منهجيـة الـبحث المـبحث الثاني:- المـوت فـي الـمسـيحيـة المـبحث الـثالـث:- طقوس الـوفاة فـي بغديدا المـبحث الرابع:- الـخلاصة ومن النتائج المهمة إلى توصل إليها الـبحث الحالي:- 1. يحتمي سكان بغديدا بعقيدتهم الـمسـيحيـة التـي تؤمن بحياة أخرى بعد المـوت عـند مواجهتهم له. 2. الطقوس الخاصة بالـوفاة فـي بغديدا خليط من الطقوس الدينيـة، الـكنسيـة، والمـعتقدات الشـعبية تؤازر كل مـنها الأخرى. وهدفها مساعدة أحباء وأصدقاء المتوفي ولتقوية روح الحاضرين ليستطيعوا أن يجتازوا حالة الحزن إلى الرجاء بالقيامة والأمل بالـحيـاة الجديدة. 3. طقوس الـوفاة موجهة نحو من يفـي على قيد الـحيـاة حيث تساعده على تقبل فكرة المـوت. 4. هناك تغييرات حدثت فـي هذه الطقوس بسبب تغير الأوضاع الاجتماعية والاقتصادية. 5. لا زالت الـكنيـسة بكهنتها وشمامستها ورهبانها وراهباتها يؤدون دورا مركزيا فـي طقوس الـوفاة كلها. 6. المجتمع المحلي فـي بغديدا يتجاوب بشكل جيد مع حادثة المـوت ويظهر من خلال طقوسها التعاون والتضامن والتآزر بين أفراده. 7. تحاول كل مراسيم الجنازات وما فـيها من رموز طقسية أن تؤكد على أن المـوت ليس نهـاية الطريق، وإنما هو بداية حياة جديدة وكاملة.  |b Death is one of the greatest problems in the history of human consciousness. It is regarded as an existential challenge that is an absentee phenomenon in which a human is unable to know his/ her essence since the death is part of the other world which is unknown world that by its nature causes panic and dismay. Besides, many interpretations, opinions, beliefs and rituals have abounded from the first moments when an individual feels the inevitability of death and beyond, thus diversifying beliefs and rituals related to death in their connotations, concepts and contents. Among them, death is regarded as the door of pessimism, some as falling within the circle of human feelings, and the other as metaphysical (religious and non-religious) perceptions. Death in Christianity is a process of transition of spirit where physical bodies dirt and allow the soul to be free from its physical framework. It is lying in the dirt or in the darkness of the grave. Death is a transition from this world to another world and another life where the soul is separated from the body and being far from the relatives and loved ones. The soul goes to the other place deserved i.e to the place of righteousness or to the place of evil. The last residence of the Christian body is the grave whereas the soul to the eternal residence. This transition is accompanied by a series of liturgies that christians deem necessary for the spirit to cross from the physical world to the intangible world. This is what we will investigate about in this research The current research includes four investigations or sections: Section one : - Research Methodology Second Two: - Death in Christianity Section Three : - Liturgie of Death in Baghdadia Section Four : Summary The important findings of the present research are the following: 1- Baghdida's inhabitants take care of their christian faith, which believes in another life after death when confronted with it. 2- The special liturgies of the death are a mixture of religious rituals, ecclesiastical rituals, and popular beliefs that support each other. The goal of liturgie is to help the alive and friends of the deceased and to strengthen the spirit of the present alive people so that they can pass the state of grief and hope for resurrection and new life. 3- Rituals of death are directed at those who are alive where they help them to accept the idea of death. 4- There have been changes in this ritual due to the changing of socio-economic conditions. 5- The church continues to perform a central role in the death. 6- Baghdida's community responds normally to the death incident and demonstrates through its rituals cooperation, solidarity and synergy among its members. 7- All funeral decrees and ritual symbols try to emphasize that death is not the end of the road or the end of the life, but the beginning of a new and full life. 
653 |a الديانات السماوية  |a مظاهر الموت  |a الممارسات الدينية  |a الثقافة المسيحية 
692 |a طقوس  |a الوفاة  |a المسيحية  |a الكنسية  |a المعتقدات الشعبية  |b Rites  |b Death  |b Christianity  |b Church  |b Popular Beliefs 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 006  |f Mawṣiliyyaẗ dirāsāt  |l 067  |m ع67  |o 1132  |s مجلة دراسات موصلية  |t Journal of Mosuli Studies  |v 000  |x 1815-8854 
856 |u 1132-000-067-006.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
995 |a AraBase 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1390512  |d 1390512 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.