LEADER |
08845nam a22002417a 4500 |
001 |
2140804 |
024 |
|
|
|3 10.21608/MJAF.2022.131115.2721
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a خليفة، غدير دردير عفيفى
|g Khalifa, Ghadeer Dardier Afify
|e مؤلف
|9 412261
|
245 |
|
|
|a فواحتان من الذهب المرصع بالألماس غير منشورتين من القرن التاسع عشر الميلادي بمتحف الفن الإسلامي بالقاهرة:
|b دراسة أثرية فنية
|
246 |
|
|
|a Two Unpublished Aromatic Diffusers of Gold Inlaid with Diamond from the 19th. Century AD. in the Museum of Islamic Art at Cairo:
|b An Archaeological and Artistic Study
|
260 |
|
|
|b الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلامية
|c 2022
|g ديسمبر
|
300 |
|
|
|a 1056 - 1079
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a تهدف هذه الورقة البحثية إلى إلقاء الضوء على فواحتين عطريتين غير منشورتين من قبل ومصنوعتين من الذهب المرصع بالألماس، هاتان الفواحتان محفوظتان بمتحف الفن الإسلامي بالقاهرة وتحملان الأرقام (MIA no. 12547- 13465/1, 2) وفقا لسجلات متحف الفن الإسلامي بالقاهرة، وتؤرخان بالقرن الثالث عشر الهجري - التاسع عشر الميلادي، ويسعى البحث إلى إجراء دراسة أثرية فنية ونشر لأول مرة لأحد أنواع التحف والمقتنيات الفنية المتمثلة في الفواحات التي شاع استخدامها خلال القرن التاسع عشر؛ حيث تعد الفواحات العطرية امتدادا لنوعية من التحف التي سادت خلال العصور الإسلامية، والتي تتمثل في كونها بمثابة تطور لشكل وغرض المباخر في العصور الإسلامية، وقد يرجع سبب وجود هذه النوعية من التحف الفنية إلى أهمية الطيب والتطيب والعطور عند المسلمين بصفة عامة. ولقد تم استخدام الطيب والعطور خلال العصور الإسلامية إقتداءا بحب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) للعطر والطيب وتنفيذا لحثه على التطيب على وجه الخصوص وبشكل واسع النطاق، ومن ثم فقد انتشرت صناعة المباخر خلال العصور الإسلامية المتعاقبة، فضلا عن وجود الفواحات التي تدل على تقنية صناعة أكثر تطورا خلال عصر أسرة محمد على بمصر، والتي تم من خلالها استخدام العديد من المعادن النفيسة والأحجار الكريمة في مثل تلك النوعية من الفواحات. لقد تميزت الفواحات خلال القرن التاسع عشر الميلادي بجمالها وصغر حجمها، كما تم زخرفتها بالزخارف النباتية الدقيقة، فضلا عن ترصيعها ببعض المعادن النفيسة والأحجار الكريمة كما لوحظ جليا من خلال الفواحتين العطريتين موضوع الدراسة. ولقد تم تقسيم الدراسة إلى قسمين؛ القسم الأول: يتناول الدراسة الوصفية التي تتضمن البيانات الرئيسية للتحفة المتمثلة في أبعاد الفواحات ومواد الصناعة وكذلك طرق صناعتها، ومكان حفظ التحف وحالتها في الوقت الراهن، فضلا عن التطرق لأنواع الزخارف التي ظهرت على التحف ودلالة ألوانها. ويشتمل القسم الثاني على الدراسة التحليلية التي تضمنت إجراء مقارنات بين الفواحتين العطريتين موضوع الدراسة وبين فواحة أخرى ترجع لنفس الفترة الزمنية بمصر، فضلا عن إبراز مدى العلاقة مع بعض المباخر المملوكية وذلك نظرا لملاحظة التشابه بينهم من حيث الغرض الوظيفي المتمثل في نشر العطر والطيب في أرجاء المكان سواء أكان ذلك في الجامع أو البيت أو القصر، وتجدر الإشارة إلى أنه قد تم عقد المقارنات من حيث الشكل العام الزخارف المنفذة، مواد وطرق الصناعة، وكذلك من حيث الغرض الوظيفي. محور البحث: الإبداع والتجديد في التراث الحضاري "عمارة وفنون"، إبراز الشواهد والدلالات المرتبطة بمفاهيم الإبداع ومظاهر التجديد في التراث الحضاري الفنون والتحف التطبيقية من المنظور التقني والوظيفي. هدف البحث: مناقشة ودراسة فواحتين عطريتين غير منشورتين من قبل، وسيتم ذلك من خلال دراسة أثرية فنية وفي إطار منهجية بحثية وصفية وتحليلية.
|b This paper seeks to publish and study two unpublished aromatic diffusers made of gold and diamond, which dated back to the 19th Century A.D/ 13th Century A.H, and preserved in the Museum of Islamic Art in Cairo. It is worth mentioning that the two unpublished aromatic diffusers- the subject of this study- hold the numbers; (MIA no. 12547- 13465/1, 2) according to the records of the Museum of Islamic Art in Cairo. The research seeks to conduct an archaeological and artistic study; this will be addressed for one of the types of artifacts represented in the aromatic diffusers that will be published for the first time and were commonly used during the 19th Century A.D/ 13th Century A.H. Perfume and aromatic oils are among the spiritual pleasures of the human soul, as the perfume is a common name for all types of odorous oils. Perfume and aromatic oils have a special rank in the hearts of Muslims, where the Messenger of God (Peace be upon him) mentioned perfume and fragrant oils in more than one position, including, for example, but not limited to, what was narrated by Anas bin Malik, Al-Albani and Al-Nasa’i in "Sahih Al-Nasa’i" that the Messenger of God (Peace be upon him) said: "In this world, women and perfume have been made dear to me and my comfort has been in the prayer", as narrated by Abu Saeed Al-Khudri, Al-Albani, Abi Dawud, Al-Tirmidhi and Al-Nasa’i that the Messenger of God (Peace be upon him) when asked about musk? He said: it is the best essential oils. In the two authentic hadiths, there is a clear indication of the urge to perfume with perfumes and aromatic oils with smart scents. Perfumes and aromatic oils were used during the Islamic ages, following the example of the love of the Messenger of God (Peace be upon him) for perfumes and fragrant oils along with urging him to perfume with smart scents in particular and on a large scale. Therefore, the industry of incense burner spread during the successive Islamic ages, in addition to the existence of aromatic diffusers-the subject of this study- that express a more advanced manufacturing technique during the era of the Muhammad Ali dynasty in Egypt. There are many valuable metals and precious stones have been used in this type of aroma diffusers. The research aims to publish, discuss and study the two unpublished aromatic diffusers, as they have neither been investigated nor studied comprehensively by researchers. The methodology of this study will be addressed through an archaeological and artistic study according to the descriptive and analytic research approach.
|
653 |
|
|
|a الفواحات العطرية
|a التحف الفنية
|a الفنون الإسلامية
|a فن الزخرفة
|
692 |
|
|
|a فواحات
|a ذهب
|a ألماس
|a ترصيع
|a زخارف نباتية
|a تأثيرات أوروبية
|a القرن التاسع عشر الميلادي
|b Aromatic Diffusers
|b Gold
|b Diamond
|b Inlay
|b Floral Motifs
|b European Influences
|b 19th. Century A. D.
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 فنون
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Art
|c 051
|e Journal of Architecture, Arts and Humanistic Science
|f Maǧallaẗ al-Ǧam’iyyaẗ al-ʿarabiyyaẗ lil-Ḥaḍārh wa al-Funūn al-islāmiyyaẗ
|l 951
|m عدد خاص
|o 1912
|s مجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية
|v 000
|x 2356-9654
|
856 |
|
|
|u 1912-000-951-051.pdf
|n https://mjaf.journals.ekb.eg/article_241728.html
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1390516
|d 1390516
|