| LEADER |
03066nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2141130 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a قنطقجي، سامر مظهر
|e مؤلف
|9 443980
|
| 245 |
|
|
|a عدالة التوزيع في الاقتصاد الإسلامي:
|b راتب الشريك أنموذجا
|
| 260 |
|
|
|b المجلس العام للبنوك والمؤسسات المالية الإسلامية
|c 2023
|g يونيو
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 8 - 14
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرضت الورقة عدالة التوزيع في الاقتصاد الإسلامي. وأشارت إلى أن للمذهب الاقتصادي الإسلامي مكونات تميزه عن غيره من المذاهب التي عرفها البشر، ولعل أحسن تلك المزايا؛ الثوابت التي فيه، وموضحة أن مصدر هذه الثوابت نصوص يقينية عن الله تعالى خالق البشر والتي أوردها في قرآنه الكريم. وأوضحت تدخل الله تعالى في توزيع أمرين ماليين وذلك ليقطع أي شك فيهما تعلق الأول بعدالة توزيع الإرث، والثاني تعلق بعدالة التوزيع بين طبقات المجتمع الغنية والفقيرة. وبينت تميز مذهب الاقتصاد الإسلامي عن غيره من المذاهب، وذلك بتحديده لعناصر الإنتاج؛ حيث حددها بعنصري (المال والعمل)، موضحة إرسائه علاقة عادلة، باعترافه بدور للعمل ودور المال. وأكدت على أن من كماله هندسته المالية المتينة، والتي جمعت بين دفتيها الكفاية والكفاءة. وأشارت إلى أن الإدارة في شركة المضاربة هي من اختصاص المضارب بعمله وليس رب المال. وبينت إجازة بعض الفقهاء راتب الشريك إذا كان عمله ثانويًا في غير النشاط الأساسي الذي هو مكلف به. وأكدت على أن المضارب بعمله لا يتحمل أية مخصصات لحماية رأس المال. واختتمت الورقة بالإشارة إلى اعتماد المصارف الإسلامية على الطريقتين في حساب ربحها وذلك لأنها (مضارب بالعمل ورب مال)، والتي تستثمر أموال حسابات الاستثمار التي تضمها لوعاء الاستثمار كمضاربة مطلقة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a الاقتصاد الإسلامي
|a الأدلة الشرعية
|a الاستفسارات المالية
|
| 773 |
|
|
|4 الاقتصاد
|6 Economics
|c 001
|e Global Islamic Economics Magazine
|l 132
|m ع132
|o 1188
|s مجلة الإقتصاد الإسلامي العالمية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1188-000-132-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1390841
|d 1390841
|
