| LEADER |
04272nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2141993 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a الشيخ، طاهر صبحي طه
|g Elshikh, Taher Sobhey Taha
|e مؤلف
|9 587916
|
| 245 |
|
|
|a الاستدراكات الفقهية الواردة على الإمام أبي الحسين العمراني الشافعي:
|b دراسة تحليلية
|
| 246 |
|
|
|a Jurisprudential Reflections on Imam Abu Al-Hussein Al-Omrani Al-Shafii:
|b An Analytical Study
|
| 260 |
|
|
|b صلاح الدين دكداك
|c 2021
|g دجنبر
|
| 300 |
|
|
|a 33 - 51
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a الإمام العمراني من الأئمة المشهورين، وله تصانيف متعددة، إلا إنه قد ورد عليه بعض الاستدراكات والملاحظات، وفي حقيقة الأمر لم تكن جميع هذه الاستدراكات والملاحظات صحيحة، لذا فقد كان هدف هذا البحث: دراسة هذه الاستدراكات وبيان وجه الصواب والحق فيها، ومنهجي في البحث هو: المنهج الاستقرائي التحليلي، وذلك بتتبع الاستدراكات ثم تحليلها للوصول هل هي حقيقية أم لا؟. وختاما فقد انتهيت إلى هذه النتائج: إن الاستدراك على كلام السابقين له دور كبير في تصحيح التراث الفقهي، وليس الهدف منه التنقيص بل الهدف إظهار الصواب، وإن اشتمال كتب العمراني على الأوجه الضعيفة المرجوحة ليس ضعفا وإنما يدل على سعة فقهه، ويفتح أبوابا متعددة في حال الضيق والمشقة، وإن ما نُسب إلى الإمام العمراني بأنه ممن يرى جواز الجمع بين تسع زوجات غبر صحيح، وإن خطأ الإمام العمراني في حكاية بعض الآراء هو قليل جدا، وقد استدركه المحققون من بعده، وقاموا ببيان وجه الصواب فيه، وأوصي الباحثين بالعناية بكتب التراث دراسة وتنقيحا ففيها النفع العظيم.
|b Imam Al-Omrani is one of the famous imams, and he has multiple classifications, but some corrections and observations were made to him. In fact, not all of these corrections and observations were correct. So, the aim of this research was to study these corrections and clarify the correctness and truth in them. The writer of this research utilizes the inductive-analytical approach, by following the inferences and then analyzing them to arrive at whether they are true or not. Finally, this research concludes that: Redressing the words of the predecessors plays a major role in correcting the jurisprudential heritage, and the aim of it is not to belittle, but rather to show the truth, and that Al-Omrani’s books include the weak and likely aspects is not evidence of weakness, but rather indicates the capacity of his jurisprudence, and opens multiple doors in the event of distress and hardship. I also conclude that what has been attributed to Imam Al-Omrani as one who sees the permissibility of having nine wives is incorrect; the error of Imam Al-Omrani in narrating some opinions is very little, and the investigators after him realized it and explained the rightness in it. I recommend researchers to care for studying and revising the books of Islamic heritage due to the great benefit they contain.
|
| 653 |
|
|
|a التراث الإسلامي
|a الاستدراكات الفقهية
|a المذاهب الشافعي
|
| 692 |
|
|
|a الإمام العمراني
|a صاحب البيان
|a الاستدراكات
|a الإمام الشافعي
|a المذهب الشافعي
|b Imam Al-Omrani
|b Author of Al-Bayan
|b The Corrections
|b Imam Shafii
|b Shafii’s School of Thought
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|4 القانون
|6 Islamic Jurisprudence
|6 Law
|c 002
|f Al-Fiqhu wa al-qānūn
|l 110
|m ع110
|o 0419
|s مجلة الفقه والقانون
|t Journal of Fiqh and Law
|v 000
|x 2336-0615
|
| 856 |
|
|
|u 0419-000-110-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1391678
|d 1391678
|
