المصدر: | مجلة جامعة الناصر |
---|---|
الناشر: | جامعة الناصر |
المؤلف الرئيسي: | النهارى، عبدالله أحمد حمزة (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع10 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
اليمن |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الشهر: | ديسمبر |
الصفحات: | 37 - 66 |
DOI: |
10.60160/1973-000-010-002 |
ISSN: |
2307-7662 |
رقم MD: | 1391802 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch, HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
عنوان البحث دلالات ومعاني بعض الألفاظ الواردة في القرآن الكريم "جمع ودراسة للباحث/ د. عبد الله أحمد حمزة النهاري أستاذ النحو والصرف المساعد كلية التربية-جامعة صنعاء. وهدفت هذه الدراسة إلى جمع ودراسة دلالات ومعاني بعض الألفاظ الواردة في القرآن الكريم: ولتحقيق هذا الهدف تم الرجوع إلى المصادر والمراجع التي لها علاقة بالبحث ومحاولة جمع ما تفرق في بطون الكتب واستقراء ذلك وتحليله وتقسيمه. وقد تم تقسيمه إلى مقدمة: تناولت فيها أهمية البحث والمنهج المتبع فيه. المبحث الأول: تناولت فيه دلالات ومعاني الألفاظ (اللفظ) و(الفشل) و(طبع) والمبحث الثاني: تناولت فيه دلالات ومعاني الألفاظ الفقه النكاح العضل والمبحث الثالث: تناولت فيه دلالات ومعاني الألفاظ الفترة الحقبة (المدة) والعصر والمبحث الرابع: تناولت فيه دلالات ومعاني الألفاظ العهد السنة العام. وقد توصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج من أهمها: 1-الرحمة هي: العطف، والرقة، والرأفة، وقد أحصى لها المختصون أربعة عشر معنى في القرآن الكريم. 2-العضل من الزوج لامرأته وهو أن يضارها ولا يحسن عشرتها ليضطرها بذلك إلى الافتداء منه بمهرها. 3- لم يطلق القرآن الكريم لفظ الوزير إلا على هارون في سياق قصة موسى عليه السلام. 4- اللفظ هو الصوت المشتمل على بعض حروف الهجاء التي ينطق بها الإنسان للتعبير عن مقاصده. 5- جاء الفشل في القرآن الكريم بمعنى الجبن والضعف. 6-جاء العضل في القرآن الكريم بمعنى أن الزوج يضار امرأته ولا يحسن عشرتها ليضطرها بذلك إلى الافتداء منه بمهرها. 7-لفظ (الفترة) التي تعني الفتور والخمول والركود والضعف والانقطاع والوهن، ولم نجد ما يدل على استخدامها لقياس وتحديد مدة محددة. 8-العام: أقل أياما من السنة، لأن العام جمع أيام وهو يفيد كونه وقتا لشيء، كما أنه يذكر مع الحدث، وهو أخص من السنة. 9-السنة: يستخدم في الشدة والجدب والقحط، والسنة جمع شهور كما أنها تذكر مع العدد وهي أكثر أياما من العام. |
---|---|
ISSN: |
2307-7662 |