العنوان بلغة أخرى: |
The General Framework of Human Development from an Islamic Perspective |
---|---|
المصدر: | مجلة أبحاث كلية التربية الأساسية |
الناشر: | جامعة الموصل - كلية التربية الأساسية |
المؤلف الرئيسي: | حامد، نقاء طلال يونس (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Younes, Naqaa Talal |
مؤلفين آخرين: | الموصلى، اياد محمد حامد ذنون (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج19, ع1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
الشهر: | مارس |
الصفحات: | 102 - 129 |
ISSN: |
1992-7452 |
رقم MD: | 1392334 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
التنمية في الإسلام تعمل على تطبيق شرع الله في كل مجالات الحياة وذلك بهدف الوصول إلى حالة من الكفاية والكفاءة في المجتمع الإسلامي، ومن المعروف أن النظرة الإسلامية للتنمية والعمران هي نظرة شاملة لجميع نواحي الحياة المادية والروحية والخلقية، حيث ركز الإسلام على الإنسان كمحور للعملية التنموية؛ لأنه الكائن الوحيد القادر على الإصلاح والتغيير والبناء وكذلك التطوير، وذلك بسبب الميزات التي خصه الله سبحانه وتعالى بها دون غيره من المخلوقات الأخرى من ضمنها العقل والتفكير، حيث إن الدين الإسلامي حارب المفاهيم السلبية التي تقف حائلاً دون وقوع التنمية في المجتمع كالكسل، والاتكالية، وعدم السعي والأخذ بالأسباب. Development in Islam works to apply Allah’s law in all areas of life to reach a state of sufficiency and efficiency in Islamic society. It is known that the Islamic view of development and construction is a comprehensive view of all aspects of the material, spiritual and moral life, where Islam focuses on the human being as the focus of the development process; Because it is the only being capable of reform, change, construction as well as development, because of the features that Allah Almighty has singled out for Him without other creatures, including reason and thinking, as the Islamic religion fought negative concepts that stand in the way of development in society such as laziness, dependency, not seeking and taking reasons |
---|---|
ISSN: |
1992-7452 |