ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







Types of Intermediaries in Popular Religion

العنوان بلغة أخرى: أنواع الوسطاء في الديانة الشعبية
المصدر: مجلة اتحاد الجامعات العربية للسياحة والضيافة
الناشر: جامعة قناة السويس - كلية السياحة والفنادق
المؤلف الرئيسي: محمد، ياسمين أحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mohamed, Yasmin Ahmed
مؤلفين آخرين: حماد، منال برهان (م. مشارك) , الجابري، دينا (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج22, ع1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: يونيو
الصفحات: 380 - 401
DOI: 10.21608/JAAUTH.2022.126930.1321
ISSN: 1687-1863
رقم MD: 1392663
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
ديانة شعبية | وسيط | إلهي | ملكي | فرد | Popular Religion | Intermediary | Divine | Royal | Individua
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
المستخلص: تتناول هذه المقالة موضوعا بعنوان "أنواع الوسطاء في الديانة الشعبية" خلال عصر الدولة الحديثة. عقب مناقشة نقاط بحثية معينة في مقدمة المقالة مثل تعريف الوسيط والمصطلح المصري القديم الذي يشير إليه ومصادر المعلومات المصرية القديمة عن الوسيط سوف تعرض الورقة البحثية ستة وثائق تتضمن ثلاث لوحات نذرية، تمثال شفيع، جرافيتي، خطاب إلى الأحياء بنص هيروغليفي ودلالة صوتية وترجمة كامله. تهدف المقالة إلى إثبات أنه كان هناك ثلاث أنواع مختلفة من الوسطاء في الديانة الشعبية لمصر القديمة خلال عصر الدولة الحديثة. النوع الأول هو الوسيط الإلهي ويتمثل في الثيران المقدسة مثل الثور منفس من مدينة هليوبوليس والمعبود الشعبي تحوت على سبيل المثال. النوع الثاني وهو الوسيط الملكي ويتمثل في الملك المصري القديم الذي كان الوسيط الرئيسي في الديانة الشعبية في كل العصور سواء كان حيا أو متوفيا. النوع الثالث يتمثل في الوسيط الفرد الذي كان في معظم الحالات أحد كبار الموظفين مثل الوزير والكاهن الأكبر ونائب الملك في كوش لكن تشير مصادر أخري إلى أن موظفين مثل الكتبة الملكيين قد لعبوا دور الوسيط عرفت فكره الوسيط أيضا بين أفراد المجتمع مثل أعضاء الأسرة والزملاء والأتباع سوف تستخدم المقالة منهج وصفي تاريخي لتحليل المواد المشار إليها للخروج بنتائج.

This article deals with a topic entitled "Types of Intermediaries in the popular Religion" during the New Kingdom. Following the discussion of specific points in the introduction such as the definition, the Ancient Egyptian term and the data-sources of the intermediary, the paper will present six documents including three votive stelae, intercessory statue, graffito and a letter to the livings with full transcription, transliteration and translation. The paper aims to prove that there were three different types of intermediaries in the popular religion of ancient Egypt during the New Kingdom. The first type is the divine intermediary represented in the sacred bulls such as the Mnevis bull of Heliopolis and the popular god Thoth for example. The second type was the royal intermediary best represented in the King who was the major intermediary in the popular religion of all time whether alive or dead. The third type was the individual intermediary who was in most of the cases one of the high officials such as the vizier, the high priest or son of King in Kush but other data indicate that officials such as royal scribes acted as intermediary. The notion of the individual intermediary was known as well between the community members such as the family members. The paper will use a descriptive historical method through analyzing the cited data to come out with conclusions.

ISSN: 1687-1863

عناصر مشابهة