ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التباين التركيبي بين روايتي حفص وورش

العنوان بلغة أخرى: Syntactic Disparity between Hafs and Warsh Modes of Qur’anic Recitation
المصدر: مجلة الزهراء
الناشر: جامعة الأزهر - کلیة الدراسات الإسلامیة والعربیة للبنات بالقاهرة
المؤلف الرئيسي: الفيومي، محمد إبراهيم عطا (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Fayoumi, Mohammed Ibrahim
المجلد/العدد: ع32
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 1171 - 1238
DOI: 10.21608/zjac.2022.273583
ISSN: 1110-3825
رقم MD: 1392701
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
التركيب النحوي | القراءات القرآنية | رواية حفص | رواية ورش | Syntactic Structure | Quranic Mode of Recitation | Hafs Mode | Warsh Mode
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: القراءات القرآنية الكريمة منبع ثر ومعين عذب للدرس اللغوي بشكل عام، وللدرسين النحوي والصرفي بشكل خاص، وفي مقدمتها تأتي القراءات السبعة، ومن أكثرها انتشارا على ألسنة القراء والحفظة في عالمنا الإسلامي والعربي قراءة الإمام عاصم الكوفي برواية الإمام حفص الكوفي، وقراءة الإمام نافع المدني برواية الإمام ورش المصري. وبهاتين الروايتين لهاتين القراءتين السبعيتين تتصل هذه الدراسة اتصالا نحويا ودلاليا؛ من خلال القيام بحصر مواطن التباين التركيبي في رواية ورش لرواية حفص، وتصنيف هذه المواطن تصنيفا نحويا، والإشارة إلى بعض الآثار الدلالية لهذا الاختلاف، ومحاولة تلمس خط نحوي التزمته كل رواية منهما في بعض الاختيارات النحوية؛ لتحديد السمات النحوية لكل رواية في دراسة تنتهج المناهج الوصفي والتحليلي والموازن. وقد اقتضت طبيعة مواطن مباينة رواية ورش لرواية حفص تركيبيا تقسيم هذا البحث في إطار الأقسام التقليدية للكلمة عند النحويين؛ فتألفت الدراسة من ثلاثة مباحث، أولها: مبحث الأفعال، وثانيها مبحث الأسماء، وآخرها مبحث الحروف. وقد انتهت الدراسة إلى جملة نتائج، من بينها أن المتأمل في المواضع التركيبية التي خالفت فيها رواية ورش رواية حفص يجد أن ثمة سمات نحوية تبرز بجلاء، منها: تمام "كان" في رواية ورش في مواضع ستة تزيد على ما يحتمل في رواية حفص، كذلك من السمات النحوية لرواية ورش في مواطن مباينتها رواية حفص تخفيف بعض الأحرف المثقلة.

Qur’anic modes of recitation or readings, among which seven established modes are prevalent in our Arab and Islamic worlds, constitute a rich source of linguistic knowledge, specifically at grammatical and morphological levels. On top of these seven modes are the Kufan Imam, Asim’s on the authority of Imam Hafs, the Madinean; Imam Nafi`’s on the authority of Imam Warsh, the Egyptian. The present article thus addresses these two dominant modes of recitation both syntactically and semantically. It identifies the contrastive structural aspects and their disparities, classifying these aspects and indicating their semantic impact. This is done in an attempt trace a syntactic pattern in each mode through their grammatical choices towards determining their characteristic syntactic features. To do this, the present study adopts a descriptive and analytical approach in examining comparable syntactic and morphological aspects in Warsh and Hafs recitation modes. It is thus divided into three sections covering disparity on noun, verb and particle levels. The study then concludes with certain findings based on the examination of structural disparities between the two modes, most prominently that the two modes differ syntactically. One of these syntactic differences is reading the verb kana in Warsh mode as Taam (complete) verb on more than six occasions, unlike the case in Hafs mode. Other syntactic aspects of Warsh mode include lightening of some doubled letters on certain occasions, where it differs from Hafs mode.

ISSN: 1110-3825