ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > مقاومة الزمن في رائية المرار ب...>الوصف

مقاومة الزمن في رائية المرار بن منقذ

العنوان بلغة أخرى: Resistance to Time in Raiyat Al Marrar Ibn Munqiz
المصدر: مجلة كلية الآداب بقنا
الناشر: جامعة جنوب الوادي - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: يوسف، غادة جميل قرني محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع57
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: أكتوبر
الصفحات: 397 - 438
DOI: 10.21608/QARTS.2022.180349.1569
ISSN: 1110-614X
رقم MD: 1393417
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الشعرالعربي | النقد الأدبي | بن صدي، مرار بن منقذ بن عبد
كلمات المؤلف المفتاحية:
المرار بن منقذ | الزمن | الصراع الوجودي | الشعر القديم | Al-Marrar Ibn Munqiz | Time | Existential Conflict | Classical Arabic Poetry
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
المستخلص: تسعى هذه الدراسة إلى تسليط الضوء على فكرة الصراع القوي في رائية المرار بن منقذ بين الزمن بأشكاله المتعددة ومقاومته ومحاولة تحقيق الانتصار عليه. وتنقسم الرائية، فيما أعتقد، إلى ثماني لوحات، فكانت اللوحة الأولى لوحة الشيب والمشيب، وتشغل من البيت الأول حتى البيت السابع؛ ثم تتشكل اللوحة الثانية وهي لوحة الفرس لتغطي من البيت الثامن حتى البيت السادس والعشرين؛ وتأتي لوحة الناقة التي تعد استكمالا للوحة الفرس فتشغل من البيت السابع والعشرين حتى البيت السابع والثلاثين من الرائية وتشكل اللوحة الثالثة؛ ثم تأتي اللوحة الرابعة لتجسد فكرة الفخر والتغني ببطولة الشاعر، وتمتد من البيت الثامن والثلاثين حتى البيت الثاني والخمسين؛ ثم تتبدى لوحة الطلل بقوة من البيت الثالث والخمسين حتي البيت السادس والخمسين من الرائية، وتشكل اللوحة الخامسة، ولقد خالف المرار بن منقذ أغراض تكوين القصيدة العربية حيث جعل الطلل في منتصفها، وليس كعادة الشعراء الذين يبدؤون قصائدهم بالطل. ثم تأتي اللوحة السادسة وهي لوحة المرأة والغزل ووصف رفيقاتها، لتشمل من البيت السابع والخمسين حتى البيت الحادي والستين؛ وتأتي اللوحة السابعة، وهي أكبر لوحة في الرائية، لتصف المحبوبة وتسرد أوصافها، وتغطي من البيت الثاني والستين حتى البيت التسعين؛ وتأتي اللوحة الثامنة والأخيرة من الرائية ليكشف فيها المرار بن منقذ عن عجزه في مقاومة الدهر والشيب والزمن، ويستسلم لحس الموت والعدم، والاستجابة لفاعلية الزمن التدميرية في الشيب ونضوب الحيوية.

This study seeks to shed light on the idea of the strong conflict in Raiyat Al-Marrar Ibn Munqiz between time in its many forms and its resistance and the attempt to achieve victory over it. Al Raiya is divided, in my opinion, into eight boards. The first board was the board of gray hair; Then the second board is formed, which is the Horse board; The camel board, which is a continuation of the Horse board, constitutes the third board. Then the fourth board comes to embody the idea of pride and praise of the poet's heroism. Then the board of ruins appears strongly and forms the fifth board, and Al-Marrar Ibn Munqiz violated the purposes of forming the Arabic poem, as he made the ruins in the middle of it, and not as is the custom of poets who begin their poems with ruins; Then comes the sixth board, which is the board of the woman, spinning, and describing her companions, and it is the largest board in Al Raiya, describing the beloved and listing her descriptions; The eighth and final board comes from Al Raiya, in which Al-Murrar Ibn Munqiz reveals his inability to resist eternity, gray hair, and time, and surrenders to the sense of death and nothingness, and responds to the destructive effectiveness of time in gray hair and depletion of vitality.
ISSN: 1110-614X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.