| LEADER |
04614nam a2200253 4500 |
| 001 |
2143980 |
| 024 |
|
|
|3 10.52127/2240-013-002-002
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a شريط، بدرة
|q Sharit, Badrah
|e مؤلف
|9 187778
|
| 245 |
|
|
|a فن الجرافيك والحراك الثقافي في الدول العربية:
|b ثورة 25 يناير بمصر و22 فبراير في الجزائر أنموذجا: دراسة سوسيو ثقافية ومقاربة سيميائية
|
| 246 |
|
|
|a Graphic Art and Cultural Mobility in the Arab Countries:
|b The January 25 Revolution in Egypt and February 22nd in Algeria as a Model: A Socio-Cultural Study and a Semiotic
|
| 260 |
|
|
|b جامعة جيلالي ليابس سيدي بلعباس - كلية الآداب واللغات والفنون - مخبر تجديد البحث في تعليمية اللغة العربية في المنظومة التربوية الجزائرية
|c 2023
|g جوان
|
| 300 |
|
|
|a 26 - 36
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يعتبر الجرافيك فنا قديم النشأة، وجد في مختلف الحضارات القديمة (الصينية البابلية الآشورية، والفرعونية... إلخ)؛ باعتباره رسالة بالغة الاهتمام ذات حمولة ثقافية، واجتماعية وسياسية عميقة لمجتمع ما. لذلك يلجأ الفنان/ أو الموهوب إلى رسم حياته ومواجعه وآلامه على الجدران للتعبير عن مواقفه وما يطمح إليه، بغية كشف الحقائق، وتعرية واقع الأنظمة والمجتمع، وتعميق الثقافة البصرية لدى المتلقي. فالجرافيك يعد شكلا من أشكال التعبير الحر، يختص بالإبداع والتنمية البصرية للمجتمع. يقدم فيه الفنان رؤيته عن ما يحس به نحو موضوع ما، فيضفي عليه طابعا جماليا من خلال تناسق الألوان وتعددها وما تحيل عليه من دلالات، إضافة إلى أشكال ورسومات واستعمال كتابة خاصة ذات دلالة ما. تهتم دراستنا بالتركيز على الصور الجدارية في ثورة 25 يناير 2011 بمصر والحراك 22 فبراير بالجزائر معتمدين في ذلك على الدراسة السوسيو ثقافية ومقاربة سيميائية في تفكيك الصورة، واستقراء العلامات والإيحاءات الدالة. ويمكن من خلال هذا تقديم إشكالية وعدة تساؤلات تتمثل في: هل الصور الجدارية أبلغ من الصراخ والنضال في إيصال ما يعيشه المواطن من قهر وظلم وتضليل من الدولة؟
|b Graphic is considered as an old art, found in various ancient civilizations (Chinese, Babylonian, Assyrian, Pharaonic, etc.), as it is a very interesting message with a cultural, social, and political burden for a society. Therefore, the artist/ or talented person resorts to drawing his life, his wrenches and his pains- on the walls- to express his positions and aspirations, in order to uncover the facts, expose the reality of systems and society, and deepen the recipient's visual culture. Graphic is a form of free expression, concerned with creativity and visual development of society, in which the artist presents his vision of what he feels about a subject, giving it an aesthetic character through the consistency of colors, their multiplicity and the connotations they refer to, in addition to forms and drawings and the use of special writing with some significance. Our study is concerned with focusing on the mural images of the January 25th 2011 revolution in Egypt and the movement in Algeria February 22nd, relying on this socio-cultural study and a semiotic approach in deconstructing the image, extrapolating the signs and indications.
|
| 653 |
|
|
|a فنون الجرافيك
|a السطوح الطباعية
|a الثقافة البصرية
|a الأدوات التعبيرية
|
| 692 |
|
|
|a الجرافيك
|a رسالة
|a ثقافة
|a التعبير
|a التنمية
|b Graphic
|b Message
|b Culture
|b Expression
|b Development
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 002
|e The Didactics
|f Al ta`līmiyyaẗ
|l 002
|m مج13, ع2
|o 2240
|s التعليمية
|v 013
|x 2170-1717
|
| 856 |
|
|
|u 2240-013-002-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1393720
|d 1393720
|
