| LEADER |
04675nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2144186 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 737378
|a سعدي، حسناء
|e مؤلف
|q Saadi, Hasna
|
| 245 |
|
|
|a الرموز ضمن البنية المورفولوجية للسكن التقليدي الجزائري:
|b رمز الخامسة نموذجا
|
| 246 |
|
|
|a Symbols Within the Morphological Structure of Algerian Traditional Housing:
|b The Khamsa as an Example
|
| 260 |
|
|
|b مركز فاعلون للبحث في الأنثربولوجيا والعلوم الإنسانية والإجتماعية
|c 2023
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 195 - 208
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a بالاستناد إلى مرتكز العلاقة الجذرية بين الإنسان والسكن وتموضعه في قمة الأمكنة الأكثر صلة بساكنيها، وأكثرها تحقيقا لحاجة إقرار الوجود والانتماء بفعل علاقة التفاعل والامتداد بين السكن وساكنه، حيث تتم على مستواه مجموعة الممارسات المعبرة عن أفكار وانفعالات وحميمية ساكنه، وعمق معتقداته التي تمثل مادة خصبة لشبكة من المعاني الرمزية والتمثلات التي تكشف عن القيم والمرتكزات المتأتية من سيرورة التاريخ والواقع الاجتماعي والثقافي، يحاول هذا المقال ملامسة موضوع الرموز ضمن البنية المورفولوجية للسكن التقليدي الجزائري، إذ يروم إلى تقديم قراءة رمزية لبنية السكن عموما والسكن التقليدي الجزائري بصفة خاصة، وإبراز تمثلات الأفراد للرموز ضمن بنية السكن التقليدي، إضافة إلى سيميائية الخامسة كرمز وقائي للتصدي للحسد والعين الشريرة. وقد توصلت الدراسة إلى أن استحضار رمز الخامسة ومثيلاته من الرموز ضمن بنية السكن التقليدي الجزائري، يرجع إلى تمثلات الأفراد حول الممارسات السلوكية الوقائية للسكن كمرتكز ثابت لتحقيق الذات وإقرار دلالة الترابط والتفاعل بين الفرد ومعتقداته.
|b Based on the foundation of the radical relation between human and housing and its positioning at the top of places most relevant to its inhabitants, and most of which fulfill the need to affirm the existence and belonging due to the interaction and extension between housing and its inhabitant, where a set of practices expressing the thoughts, emotions, and intimacy of its inhabitants, and the depth of its beliefs that represent fertile material for a symbolic meaning and representations web which reveal the values and foundations derived from the process of history and the social and cultural reality, and on it, this article attempts to touch on the topic of symbols within the morphological structure of the Algerian traditional housing, through which we aim to provide a symbolic reading of the structure of housing in general and the Algerian traditional housing in particular, we treats also the individuals' representations of symbols within the structure of traditional housing, besides the semiotics of the khamsa as a protective symbol to avoid the envy and the evil eye. the study concluded That the evocation of the khamsa and its similar symbols within the structure of the Algerian traditional housing, due to the representations of individuals about the preventive behavioral practices of housing as a fixed basis for self-realization and the recognition of the significance of interdependence and interaction between the individual and his beliefs.
|
| 653 |
|
|
|a البنية المورفولوجية
|a السكن التقليدي
|a العلاقات الاجتماعية
|a الجزائر
|
| 692 |
|
|
|a الرمز
|a البنية
|a السكن التقليدي
|a التمثلات
|a الخامسة
|b Symbol
|b Structure
|b Traditional housing
|b Representations
|b The Khamsa
|
| 700 |
|
|
|9 453081
|a حسان، حامي
|e م. مشارك
|g Hacene, Hami
|
| 773 |
|
|
|4 علم الإنسان
|6 Anthropology
|c 012
|e Anthropologia Review
|f Antrūbūlūğiyā
|l 001
|m مج9, ع1
|o 2217
|s أنثروبولوجيا: المجلة العربية للدراسات الأنثروبولوجية المعاصرة
|v 009
|x 2437-041X
|
| 856 |
|
|
|u 2217-009-001-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1393935
|d 1393935
|
