LEADER |
03658nam a22002177a 4500 |
001 |
2145696 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b العراق
|
100 |
|
|
|9 738054
|a علي، عامر عبدالعزيز
|e مؤلف
|g Ali, Amir Abdulaziz
|
245 |
|
|
|a المرجئة وأثرها على المجتمع:
|b دراسة نقدية
|
246 |
|
|
|a Murji'ah and its Impact on Society:
|b A Critical Study
|
260 |
|
|
|b الجامعة العراقية - مركز البحوث والدراسات الإسلامية
|c 2023
|g آيار
|m 1444
|
300 |
|
|
|a 211 - 221
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a إن خطر المرجئة وأثرها على المجتمع هو خطر عظيم وهو يبيح إلى الإنسانية كثير من الأمور التي نهانا الله سبحانه وتعالى عنها وهو قولهم بـأن الإيمان يزيد ولا ينقص، والأرجاء: التأخير. وإن فرقة المرجئة هي: صنف من المسلمين، وإن النسبة إليه، مرجئي، وإطلاق الاسم للمرجئة أي على الجماعة بمعنى القسم الأول فصحيح، لأن تلك الفرقة أنهم يؤخرون العمل بذلك عن العقد والنية. ثم إن التاريخ يدل: على أن أول من قال بالإرجاء هو "محمد بن الحسن بن الحنفية، ومن عقائد المرجئة: -إن الإيمان لا ينقص ولا يزيد -إن المرتكب للكبيرة يكون مؤمن بالحقيقة، وذلك لكفاية الإقرار باللسان والتصديق بالقلب، أو في اتصاف الإيمان، -إن المرتكب للكبيرة لا يحكم عليه بالوعيد أو بالعذاب قطعا، ولا يخلد في نار جهنم وإن لم يتب، وقد عرفنا التطور في من أفكار الإرجاء، وإن رأي المرجئة استقر أخيرا على أن الإيمان هو عبارة عن إقرار اللسان أو إذعان القلب، وإن هذا يكفي باتصاف الإنسان بالإيمان.
|b The danger of the Murji’ah and its impact on society is a great danger, and it allows humanity to many of the things that God Almighty has forbidden us from, which is their saying that faith increases and does not decrease, and delays: delay. And the Murji’ah sect is: a class of Muslims, and the attribution to it is Murji’ah, and the name Murji’ah, meaning the group in the sense of the first section, is correct, because that sect is that they delay doing that from the contract and the intention. Moreover, the history indicates: that the first person to say deferment was “Muhammad bin Al-Hassan bin Al-Hanafiya, and among the beliefs of the Murji’ah is: That faith neither decreases nor increases -The one who commits a major sin is a believer in the truth, and that is for the sufficiency of acknowledgment by the tongue and belief in the heart, or for the character of faith. The Murji’ah has finally been established that faith is an affirmation of the tongue or the submission of the heart, and that this is sufficient for a person to be characterized by faith.
|
653 |
|
|
|a فرقة المرجئة
|a الفرق الإسلامية
|a العقائد الإيمانية
|a المجتمع الإسلامي
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 014
|e Journal of The Iraqi University
|f Maǧallat al-ğāmiʻaẗ al-islāmiyyaẗ
|l 001
|m ع60, ج1
|o 2164
|s مجلة الجامعة العراقية
|v 060
|x 1813-4521
|
856 |
|
|
|u 2164-060-001-014.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1395403
|d 1395403
|