| LEADER |
04400nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2145779 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 173726
|a الناصر، نهلة بنت محمد بن عبدالله
|e مؤلف
|g Al Nassir, Nahla bent Mohamed bin Abdullah
|
| 245 |
|
|
|a الحور العين في القرآن الكريم:
|b بين أقوال المفسرين وتهافت المنحرفين من المعاصرين
|
| 246 |
|
|
|a Al-Hoor Al-Ayn:
|b Among the Sayings of the Interpretation Imams and The Doubts of the Misguided Contemporaries
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه
|c 2023
|g يوليو
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 216 - 250
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a هذه دراسة تتناول موضوع "الحور العين" بين أقوال الأئمة المفسرين وشبهات أهل الضلال من المعاصرين. وذلك من خلال بيان معنى الحور العين في اللغة، وأقوال المفسرين، والوقوف على شبهات ومزاعم المنحرفين فيها، وبيان تهافت تأويلاتهم من خلال الرد عليها وإبطال استدلالاتهم. وقد خلصت الباحثة إلى أن القول بأن المراد بالحور العين الوارد ذكرهم في القرآن الكريم نساء جعلهم الله ثوابا لرجال أهل الجنة؛ موافق لظاهر آيات القرآن، ولدلالات اللغة العربية وأساليبها، بل جاء التصريح بالمراد بها في أحاديث النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو ما تقتضيه العقول السليمة وتقبله الفطر الطبيعية، ولم يخالف فيه أحد من أهل الإسلام قاطبة إلا شذاذ هذا العصر. وقد قسمته إلى تمهيد بينت فيه معنى الحور العين في اللغة ومبحثين، الأول: لذكر أقوال المفسرين في المراد بالحور العين. أما المبحث الثاني تناولت فيه انحرافات المعاصرين في معنى الحور العين وبيان بطلانها.
|b This is a study that deals with the topic of “Al-Hoor Al-Ayn” among the sayings of the interpretation imams and the doubts of the misguided contemporaries. And that is by clarifying the meaning of al-Hoor al-Ayn in the language, and the sayings of the interpreters. And stand on the doubts and allegations of the deviants in it and showing the incoherence of their interpretations by responding to them and invalidate their arguments The researcher concluded that saying that what is meant by al-Hoor al-Ayn mentioned in al-Qur’an is women whom God has made as a reward for the men of Paradise, it is in agreement with the apparent verses of al-Qur’an, and with the connotations of the Arabic language and its methods. Rather, what is meant by it was stated in the hadiths of the Prophet, peace be upon him. Which is required by sound minds and accepted by natural instinct, and no one among the people of Islam disagreed with it except the perverts of this era. The researcher divided the study into an introduction, in which she clarified the meaning of al-Hoor al-Ayn in the language, and two topics. The first topic mentions the sayings of the interpreters regarding what is meant by al-Hoor al-Ayn. The second topic dealt with the deviations of the contemporaries in the meaning of al-Hoor al-Ayn and showing its invalidity. Keywords: Al-Hoor Al-An, the imams of the interpreters, the doubts of the contemporaries, the new reading.
|
| 653 |
|
|
|a أقول المفسرين
|a إعجاز القرآن
|a الترغيب والترهيب
|a علوم القرآن
|
| 692 |
|
|
|a الحور العين
|a أئمة المفسرين
|a شبهات المعاصرين
|a القراءة الجديدة
|b Al-Hoor Al-An
|b The Imams of the Interpreters
|b The Doubts of the Contemporaries
|b The New Reading
|
| 773 |
|
|
|4 القرآن وعلومه
|6 Quranic Studies
|c 005
|l 045
|m ع45
|o 0638
|s مجلة تبيان للدراسات القرآنية
|t Tabayan Magazine for Quranic Studies
|v 000
|x 1658-3515
|
| 856 |
|
|
|u 0638-000-045-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1395474
|d 1395474
|
