ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الإنسان السنني بين التفكير الح...>الوصف

الإنسان السنني بين التفكير الحداثي وقيم الإستخلاف والعمران

العنوان بلغة أخرى: Sunani Man between Modernist thought and the Values of Vicegerency "Istikhlaf" and Civilizational Advancement "Umran"
المصدر: الفكر الإسلامي المعاصر
الناشر: المعهد العالمي للفكر الإسلامي - مكتب الأردن
المؤلف الرئيسي: قاسمي، عمار (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Gasmi, Ammar
المجلد/العدد: مج29, ع105
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1444
الصفحات: 165 - 212
ISSN: 2707-515x
رقم MD: 1396210
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الفكر الإنساني | الاتجاهات الدينية | المسائل الفقهية | الفلسفة الوجودية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الإنسان السنني | الإستخلاف | العمران | التسخير | التفكير الحداثي | Sunani "Divine-Law" Man | Vicegerency "Istikhlaf" | Civilizational Advancement "umran" | Subjugation "Taskhir" | Modernist Thought
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

5

حفظ في:
المستخلص: ولد انشغال الفكر البشري بمسألة أصل الكون ونشأته، من حيث هو تركيب منظم منذ وقت مبكر، ثلاثة اتجاهات مركزية؛ الأول: اتجاه اللا أدرية الذي ولد الخرافة والسحر، ويعتمد على المصادفة في تفسير جميع الظواهر الكونية. والثاني: الاتجاه الحلولي الذي يرى أن الكون قد أنشأ نفسه بنفسه، وأنه اتخذ صورا مختلفة لفكرة واحدة، يعبر عنها كل فيلسوف بطريقته الخاصة، لكنه يكرر الشيء نفسه منذ زمن ديمقريطس وهرقليطس إلى يوم الناس هذا. والثالث: الاتجاه الذي يقول: إن الكون قد أوجدته قوة مستقلة عنه. ويتفرع هذا الاتجاه إلى اتجاهين، هما: الاتجاه الديني الذي يقول بالخالق، والاتجاه الفلسفي الإغريقي الذي يقول بالصانع المبدع. والحضارة المعاصرة قامت بوصفها ردة فعل على الكنيسة، فكانت حضارة مادية في جوهرها، قادت شعوب الغرب غالبا إلى حالة من الفراغ الروحي والأخلاقي الذي لم يبق لهم في حياتهم سوى طلب اللذة والمتعة؛ لأن الإنسان هو مرجعية ذاته في تقرير جميع أحكامه، فغدا بذلك لا يفرق بين الفطري والمنحرف، ولا بين الأخلاقي والبهيمي، وأصبح يعيش في مجتمع متذبذب بين الحلولية واللا أدرية. ومن ثم، فإن هذا البحث يهدف إلى النظر في مفهوم "الإنسان الخليفة" في أصوله والأبعاد المكونة لماهيته وهويته بوصفه إنسانا، والكشف عن خصائص الإنسان السنني برصد الإنسان الخليفة وعلاقته بالسنن الفطرية والنفسية والكونية، ثم النظر السنني في الأصول المعرفية للتفكير الحداثي، وإعادة توجيهها بقيم الاستخلاف والعمران.

Man’s preoccupation, since early times, with the question of the origin and development of the universe as a systematic construct has generated three central trends. The first is agnosticism, which propagated superstition and magic, relying on coincidence in its interpretation of all cosmic phenomena. The second is pantheism, which postulates that the universe is autogenous. It consists of one notion that has taken a multiplicity of shapes expressed by philosophers, each in his own way while repeating the same thing from Democritus’ and Heraclitus’ time to the present. The third believes that the universe is created by an independent power, separate from it. This last trend further branches into two divisions: the religious trend that believes in God the Creator, and the Greek philosophical trend that proposes a creative maker. Due to the fact that modern civilization has risen as a reaction to the Church, it is essentially materialistic, leading Western people mostly to moral and spiritual emptiness, leaving them with no purpose in life other than the quest for pleasure; for man himself has become the source of legislation. Thus, he has lost the ability to distinguish what is intrinsically natural from what is aberrative, or the ethical from the animalistic, while living in a world oscillating between agnosticism and pantheism. Hence, this study aims to explore the concept of “man the vicegerent”: its origins and the dimensions that formulate its substance and quiddity when ascribed to humanity. It also seeks to uncover the characteristics of Sunanī (Divine-Law) man, through observing “man the vicegerent” and his relationship with the universal, psychological, and intrinsic Divine Laws (Sunan). Then, it considers, from a Sunanī perspective, the epistemological roots of modernist thought, re-orienting it towards the values of vicegerency and civilizational advancement.
ISSN: 2707-515x

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.