ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







دراسة حول حجية الرؤيا في الآيات القرآنية "مع أخذ النظر للنقد الموجه تجاه الذين يدعون بحجية الرؤيا في المهدوية"

العنوان بلغة أخرى: A Study on the Arguments of Vision in the Quranic Verses "Taking into Consideration the Criticism Directed Towards those Who Claim the Hajjiyyah of the Vision in Mahdawiyyah"
المصدر: آداب الكوفة
الناشر: جامعة الكوفة - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: سعيداوي، جبار (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Saidawi, Jabbar
مؤلفين آخرين: سوداني، ناصر (م. مشارك) , وردنجاني، مرتضى مولوي (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج15, ع56
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: حزيران
الصفحات: 117 - 135
DOI: 10.36317/0826-015-056-072
ISSN: 1994-8999
رقم MD: 1396477
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الآيات القرآنية | الحلم | الرؤيا | الحجية | حجية الرؤيا | Quranic Verses | Dream | Vision | Authenticity | Authenticity of Vision
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: من أهم المواضيع التي يشير اليها القرآن الكريم موضوع الرؤيا والأحلام. تم مناقشة موضوع الرؤيا في آيات مختلفة مثل جميع الموضوعات البشرية الأخرى بجانب ذكر أمثلة على رؤى مختلف الأشخاص. كما ناقش القرآن الكريم أنواع هذه الظاهرة في آيات مختلفة (صادقة وغير صادقة) وعدها من آيات الله وأحد سبل تلقي الوحي. ومع ذلك، عبر التاريخ اعتمد العديد من أهل الضلالة الرؤيا لإثبات ما يدعون، وبما أن حقيقة الحلم مخفية عن عامة الناس، فقد اعتبروا أنها استراتيجية جيدة لجذب السذج وأصحاب العقول الضعيفة. ولإثبات حجية الرؤيا لجأوا إلى مجموعة من الآيات القرآنية وحاولوا إثباتها بهذه الطريقة. وفي هذا الصدد احتجوا على قصة حلم عزيز مصر (الآية 43 من سورة يوسف)، قصة حلم النبي إبراهيم عليه السلام (الآيات ١٠٢ و١٠٥ من سورة الصافات)، قصة حلم النبي يوسف عليه السلام (الآية ٣ و٤ من سورة يوسف) وعدة آيات أخرى تتعلق بالرؤى والأحلام. بينما في المواضيع الدينية الهامة ولا سيما العقائدية منها، لا ينصح بإتباع الرؤيا بأي شكل من الأشكال، وفي بعض الأحاديث النبوية ورد النهي عن ذلك، مثل هذا الحديث الشريف عن الإمام الصادق عليه السلام الذي يقول: فإن دين الله عز وجل أعز من أن يرى في النوم. في هذه الرواية يعتبر الإمام الصادق عليه السلام دين الله أجل من أن يكون إثباته بالرؤيا. هذا المقال يسعى ومن خلال رؤية توصيفيه- تحليلية، تبيين كيفية استناد الذين يدعون بحجية الرؤيا إلى آيات القرآن ونقد ادعاءاتهم.

One of the most important topics that the Holy Qur’an refers to is the subject of visions and dreams. The topic of vision has been discussed in different verses like all other human topics besides mentioning examples of visions of different people. The Holy Qur’an also discussed the types of this phenomenon in different verses (truthful and not true) and considered it among the signs of God and one of the ways to receive revelation. However, throughout history many people of misguidance adopted the vision to prove what they claim, and since the reality of the dream is hidden from the general public, they considered it a good strategy to attract the gullible and those with weak minds. To prove the authenticity of the vision, they resorted to a group of Quranic verses and tried to prove it in this way. In this regard, they protested the story of the dream of Aziz Egypt (verse 43 of Surat Yusuf), the story of the dream of the Prophet Ibrahim, peace be upon him (verses 102 and 105 of Surat Al-Safat), the story of the dream of the Prophet Yusuf, peace be upon him (verse 3 and 4 of Surat Yusuf) and several others. Other verses related to visions and dreams. While in important religious subjects, especially doctrinal ones, it is not recommended to follow the vision in any way, and in some of the hadiths of the Prophet it is mentioned that this is forbidden, such as this honorable hadith on the authority of Imam al-Sadiq, peace be upon him, who says: The religion of God is dearer than being seen in sleep. In this narration, Imam alSadiq, peace be upon him, considers the religion of God too important to be proven by a vision. This article seeks, through a descriptive analytical vision, to show how those who claim the authenticity of the vision rely on the verses of the Qur’an and criticize their claims.

ISSN: 1994-8999

عناصر مشابهة