| LEADER |
02559nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2147837 |
| 041 |
|
|
|a fre
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 709263
|a ذيبان، إيمان قاسم
|e مؤلف
|g Thiban, Iman Qasim
|
| 245 |
|
|
|a Les Reflets du Non-Dit dans "Les Rhinocéros" d'Eugène Ionesco
|
| 246 |
|
|
|a صور عن "ما لا يقال" في مسرحية " الخراتيت" لأوجيني يونسكو
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بغداد - كلية الآداب
|c 2023
|g حزيران
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 89 - 106
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يقدم لنا هذا البحث لوحة شبه كاملة عن أشكال وصور (ما لا يقال) التي تتناثر بشكل ضمني في النص الأدبي. ومن اجل تسليط الضوء على هذه الصور، أخترنا مسرحية (الخراتيت) للمؤلف أوجيني يونسكو. إذ تمثل هذه المسرحية العمل الأنسب لدراسة ثيمة بحثنا (الشيء الضمني الذي لم يقله الكاتب). ونرى أيضا بأن هذه المسرحية تتضمن الكثير من الأشياء التي تستحق الكشف عنها. وتجسد عموما التحول السلبي للإنسان الحديث ومعاييره الأخلاقية وهويته. وسنكتشف في غضون هذه الدراسة أشكال هذه الثيمة ومعناها وجوهرها.
|d Cette recherche présente un tableau presque complète aux formes du non-dit qui se trouvent implicitement au texte littéraire. Afin de mieux révéler ces formes, nous choisissons cette fois une pièce du théâtre: les Rhinocéros d'Eugène Ionesco. Nous pensons que cette pièce a beaucoup de choses à dévoiler. Nous la voyons comme le meilleur ouvrage pour notre thème. De fait, cette pièce figure la transformation négative de l'homme moderne, de ses valeurs morales et de son identité. A travers cet ouvrage, nous découvrons non seulement les formes du non-dit mais aussi son essence et sa signification.
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a اللغة والوجدان
|a الكتاب المسرحي
|
| 692 |
|
|
|a ما لا يقال
|a الخراتيت
|a التحول السلبي "للأنسان"
|a المعايير الاخلاقية
|a الفردانية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 008
|e Al-Adab Journal
|f Al-ādāb
|l 998
|m ملحق
|o 0739
|s مجلة الآداب
|v 006
|x 1994-473X
|
| 856 |
|
|
|u 0739-006-998-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1397471
|d 1397471
|
