ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الهبة للولد "حكم العدل فيها وكيفيته": دراسة فقهية مقارنة

المصدر: مجلة العلوم الإنسانية والتطبيقية
الناشر: جامعة المرقب - كلية الآداب والعلوم قصر الأخيار
المؤلف الرئيسي: الكاسح، عبدالحكيم ميلاد الكاسح (مؤلف)
المجلد/العدد: ع15
محكمة: نعم
الدولة: ليبيا
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: يونيو
الصفحات: 89 - 106
رقم MD: 1397542
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

6

حفظ في:
المستخلص: من محاسن الشريعة الإسلامية أنها كفلت لكل مسلم بالغ عاقل رشيد حق التملك للمال والتصرف فيه من حيث الجملة، ومن أوجه حق التصرف في المال جواز هبة المسلم ماله لأولاده في حال حياته، ولكن الفقهاء اختلفوا في حكم العدل في الهبة للأولاد؛ فمنهم من استحبه، ومنهم من أوجبه، واختلفوا أيضًا في كيفية العدل فيها؛ هل هو على التساوي أو كقسمة المواريث للذكر مثل حظ الأنثيين؟. في هذا البحث دراسة فقهية مقارنة لقولي العلماء في المسألة بشقيها، مع تحرير الأدلة ومناقشتها وبيان الراجح منها، مع مزيد عناية في تفصيل مذهب المالكية في المسألة من حيث الروايات عن مالك، واجتهادات بعض أئمة مذهبه المعتبرين في مخالفة المشهور في المذهب وقولهم بوجوب العدل وتحريم التفضيل في الهبة للولد، مع تخريج بعضهم لذلك على قول الإمام بحرمة إخراج الإناث من التحبيس، فضلا عن مناسبة المسألة واستحقاقها لإعمال مذهب سد الذرائع فيها.

One of the virtues of Islamic law is that it guarantees every sane adult Muslim the right to own money and dispose of it as a whole. Among the aspects of the right to dispose of money is the permissibility of a Muslim gifting his money to his children during his life, but the jurists differed in the ruling of justice in the gift to the children. Some of them recommended it, and some of them obligated it, and they also disagreed in the manner of justice in it. Is it equal or is the division of inheritance for the male equal to the share of the two females? In this research, presents a comparative jurisprudential study of the scholars’ two opinions on the issue, with editing and discussing the evidence and clarifying the most correct of them, with more care in detailing the Maliki school of thought in the matter in terms of narrations on the authority of Malik, and the jurisprudence of some of the considered imams of his school in opposing the well-known in the school and their saying that justice is obligatory and preference is prohibited in the gift to the boy, with some of them outputing that according to the imam’s saying that it is forbidden to remove females from confinement, as well as the appropriateness of the issue and its entitlement to implement the doctrine of blocking pretexts in it.