العنوان بلغة أخرى: |
The Responsibility of Armed Non-State Actors to Protect Cultural Properties in Noninternational Armed Conflicts between Islamic Jurisprudence and International Law |
---|---|
المصدر: | مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الشرعية والقانونية |
الناشر: | الجامعة الإسلامية بغزة - عمادة البحث العلمي والدراسات العليا |
المؤلف الرئيسي: | بني خالد، فاطمة كساب الحمود (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Bani Khaled, Fatima K. |
المجلد/العدد: | مج31, ع3 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
فلسطين |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
الصفحات: | 207 - 243 |
ISSN: |
2616-2148 |
رقم MD: | 1397780 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
النزاعات المسلحة غير الدولية | الممتلكات الثقافية | المسؤولية الجنائية | ولاية المظالم | البغاة | الخوارج | الحرابة | Non-International Armed Conflicts | Cultural Property | Criminal Liability | Board of Grievances | Armed Rebels | Kharijites | Banditry
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
تهدف الدراسة إلى الكشف عن المنظومة القانونية التي تحدد مسؤولية الجهات المسلحة الفاعلة من غير الدول عند الاعتداء على الممتلكات الثقافية في النزاعات المسلحة غير الدولية في كل من الفقه الإسلامي والقانون الدولي. وخلصت الدراسة إلى أن اعتماد القانون الدولي على توافق الإرادات الدولية، ترك منطقة النزاعات المسلحة غير الدولية بتنظيم هامشي، الأمر الذي أوجد فجوة في فعالية النصوص الدولية التي تحمي التراث الثقافي في سياق النزاعات غير الدولية؛ إذ لا توفر آلية إنفاذ فعالة، ولا سيما في حالة إحجام الدول عن المصادقة على المعاهدات المؤثرة. أما الشريعة الإسلامية فهي وحدة متكاملة في أحكامها، ولها نفس آليات التنفيذ والتطبيق، فلد تعاني من مشكلة التنازع بين القوانين، ويمكن ملاحقة انتهاكات الجهات المسلحة من غير الدول المتصلة بالاعتداء على الممتلكات الثقافية في النزاعات غير الدولية سواء أمام القضاء العادي أو ديوان المظالم، كما أن الحماية التي يضفيها الفقه الإسلامي في النزاعات الداخلية أوسع بكثير مما نص عليه القانون الدولي، سواء من حيث أساليب القتال المسموح بها، أو من حيث المساءلة الجنائية. The study aims to reveal the legal system that determines the responsibility of armed non-state actors for the attacks on cultural properties in non-international armed conflicts in both Islamic jurisprudence and international law. The study concluded that international law, by relying on the wills of states parties, has left the area of non-international armed conflicts marginally organized. This created a gap in the effectiveness of international laws that protect cultural properties in the context of non-international conflicts; it does not provide a functional enforcement mechanism, especially if states are reluctant to ratify influential treaties. As for the Islamic law, it is an integrated unit in its provisions, and it has the same mechanisms of implementation and application. Therefore, it does not suffer from the conflict of laws issues, and violations of cultural property by members of armed non-State actors in non-international conflicts can be prosecuted either by ordinary courts or by the Board of Grievances Dīwān al-Maẓālim. In addition, the protection afforded by Islamic jurisprudence in internal conflicts is far wider than the one provided by international law, both in terms of permitted methods of combat and in terms of criminal accountability. |
---|---|
ISSN: |
2616-2148 |