ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > بحث>تأديب الزوجة الناشز بالضرب بين...>الوصف

تأديب الزوجة الناشز بالضرب بين الإباحة والتقييد: دراسة فقهية مقارنة بقوانين عقوبات بعض الدول العربية

العنوان بلغة أخرى: Disciplining the Dissonant Wife by Beating between Permissiveness and Restriction: A Jurisprudential Study Compared to the Penal Laws of some Arab Countries
المصدر: مجلة البحوث العلمية والدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة بن يوسف بن خدة الجزائر 1 - كلية العلوم الإسلامية - مخبر الشريعة
المؤلف الرئيسي: براف، دليلة محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج15, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: جوان
الصفحات: 185 - 210
ISSN: 2170-189x
رقم MD: 1398168
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الشريعة الإسلامية | الزوجة الناشز | حق التأديب | قوانين العقوبات | الوطن العربي
كلمات المؤلف المفتاحية:
التأديب | الضرب | الزوجة | النشوز | الفقه | القانون | Beating | Wife | Disobedience | Islamic | Law
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يعالج هذا البحث قضية حساسة وخطيرة كثر الجدل حولها بين مؤيد ومعارض؛ وهي تأديب الزوجة الناشز بالضرب الواردة في بعض النصوص الشرعية، مع أن فعل الضرب أصبح مجمعا على تجريمه في التشريعات الوضعية والمواثيق الدولية مهما كانت أسبابه. الأمر الذي جعل البعض يوجه التهم إلى الشريعة الإسلامية، بأنها شرعت أمرا تأباه الفطرة الإنسانية والعقول السليمة، وخفي عنهم أن مصطلح الضرب الذي وردت به بعض النصوص الشرعية غير الضرب المجرم في القوانين الوضعية، فهو اتفاق في الاسم واختلاف في المعنى، فأوضحت من خلال هذا البحث العلاقة بين الضرب الوارد في نصوص الشريعة والوارد في القوانين الوضعية، وحقيقة حكمه وضوابطه، ومدى مناط تشريعه هل ما زال قائما فيبقى على أصله أو لا، حتى يحق لولي الأمر أن يقيده، أو يمنعه بالكلية حسب ما قرره علماء الأصول في ذلك؟. وكان من بين النتائج التي توصلت إليها هذه الدراسة: أن تأديب الزوجة الناشز لا يكون باللجوء إلى الضرب مباشرة؛ لأن الأصل براءة الزوجة من موجب الضرب حتى يثبت عكسه فإذا ما ثبت وجب مراعاة الترتيب في كيفية الضرب، بحسب درجة النشوز وإصرار الزوجة عليه ما لم يكن مبرحا على أن الضرب الذي يترك أثرا، جريمة يعاقب عليها القانون، أما الذي لا يترك أثرا، فيوكل أمر تكييفه إلى القضاء.

This research deals with a sensitive and dangerous issue, which leads to a lot of controversy between supporters and opponents. This issue is about the discipline of the disobedient wife with beatings contained in some Sharia texts. Although the act of beating has become unanimous in its criminalization in the legislation and international covenants, no matter its causes. .This made some people direct accusations against the Islamic Sharia, that it legitimized a matter that disapproves of human instinct and sound minds, and it was hidden from them that the term beating that was mentioned in some Sharia texts is not beating that is criminalized in man-made laws, so it is an agreement in the name and in the name and a difference in meaning. Through this study, I will show the relationship between the beatings mentioned in the texts of Sharia and the ones contained in man-made laws; as well as the reality of its ruling and its controls. Moreover, I will highlight the basis of its legislation and whether it still exists? Does it remain on its origin, or does it no longer exist, until the guardian has the right to restrict it, or prevent it completely according to what the scholars have decided in that. Among the results of this research were: that disciplining the disobedient wife is not by resorting to beating directly; because the principle is the wife’s innocence from the obligation of beating until the opposite is proven, and if it is proven, the order must be taken into account in how the beating is, according to the degree of disobedience and the wife’s insistence on it unless it is severe. Moreover, it was agreed that the beating that leaves a trace is a crime punishable by law, but the one that leaves no trace, It is assigned to adapt it to the judiciary.
ISSN: 2170-189x

عناصر مشابهة

خيارات البحث

المزيد من البحث

هل تحتاج مساعدة؟


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.