| LEADER |
04783nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2148685 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b فلسطين
|
| 100 |
|
|
|a بن لطيف، أنور محمود
|g Bin Latif, Anwar Mahmoud
|e مؤلف
|9 739441
|
| 245 |
|
|
|a الرواة المقبولون الذين تكلم فيهم بسبب شيوخهم في كتاب الكامل لابن عدي:
|b دراسة استقرائية تحليلية
|
| 246 |
|
|
|a The Accepted Narrators who were Weak in them Because of their Sheikhs in ibn Uday's Book Al-Kamil:
|b An Inductive and Analytical Study
|
| 260 |
|
|
|b المركز القومي للبحوث غزة
|c 2023
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 44 - 66
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تكشف هذه الدراسة عن الرواة المقبولين الذين تكلم فيهم بسبب شيوخهم في كتاب الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي، مع ترجمة موجزة لهم، ذكر فيها شيوخهم وتلاميذهم، ومن هم الشيوخ الذين تكلم في الراوي بسببهم، مع بيان عدد مرويات كل راو في كتب السنة التي وقفت عليها مع الإحالة إلى مصادرها، وتكمن مشكلة البحث إلى أن الراوي الثقة إذا حدث عن راو ثقة فإن العلماء يقبلون حديثه، أما إذا حدث الراوي الثقة عن راو ضعيف؛ فإن قد يتكلم في هذا الراوي بسبب روايته عن الضعيف ويكون الخلل في الرواية من جهة الضعيف لا الثقة، وقد نهج الباحث في بحثه المنهج الاستقرائي وذلك بتتبع كل الرواة المقبولون الذين تكلم فيه بسبب شيخه في كتاب الكامل والمنهج التحليلي ببيان أقوال العلماء في الراوي ودراستها وبيان الحكم على الراوي من مجموع الأقوال، وترجع أهمية البحث أنه يعالج مشكلة من مشاكل المرويات الواقعة بأسانيد فها رواة مقبولون تكلم فهم بسبب الرواية عن شيوخ ضعفاء، كما أنه يسهل الوصول إلى الرواة المقبولين المتكلم فيهم بسبب شيوخهم في كتاب الكامل بجمعهم في هذا البحث، وقد تبين للباحث بعد الاستقراء أن عدد هؤلاء الرواة في الكتاب موضوع البحث (ثمانية رواة)، منهم من في رتبة صدوق، أو صدوق له أوهام.
|b This study reveals the accepted narrators who were weak in them because of their sheikhs in the book Al-Kamil in the weak men of Ibn Adi, with a brief translation of them, in which their sheikhs and students are mentioned, and who are the sheikhs who were weak in the narrator because of them, with an indication of the number of narrations of each narrator in the books of the year that stood On it with reference to its sources, and the research problem lies in the fact that the trustworthy narrator, if he narrated from a trustworthy narrator, then the scholars accept his hadith, but if the trustworthy narrator narrated from a weak narrator; He may speak about this narrator because of his narration from the weak, and the defect in the narration is on the side of the weak, not trustworthy. The narrator is from the collection of sayings, and the importance of the research is due to the fact that it deals with a problem of the problems of narrations with chains of transmission in which acceptable narrators were weak in them because of the narration of weak sheikhs, and it facilitates access to the accepted narrators who were weak in them because of their sheikhs in the book of Al-Kamil by collecting them in this research, and it became clear to the researcher after Induction is that the number of these narrators in the book in question is (eight narrators), are in the rank of sadooq, or sadooq who has illusions.
|
| 653 |
|
|
|a رواة الأحاديث
|a علم الحديث
|a الجرجاني، عبدالله بن عدي، ت. 976 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a ابن عدي
|a الكامل
|a الرواة
|a الثقات
|a شيوخ
|b Ibn Uday
|b Al-Kamil
|b Narrators
|b Trustworthy Narrators
|b Sheikhs
|
| 700 |
|
|
|a بوالنعمة، فؤاد بن أحمد
|g Bouneama, Fouad
|e م. مشارك
|9 421123
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 003
|f Al-Mağallaẗ al-ʿarabiyyaẗ li-l-ʿulūm wa-našr abḥāṯ
|l 002
|m مج6, ع2
|o 1943
|s مجلة العلوم الإسلامية
|t Journal of Islamic Sciences
|v 006
|x 2518-5780
|
| 856 |
|
|
|u 1943-006-002-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1398309
|d 1398309
|
