| LEADER |
03879nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2149409 |
| 024 |
|
|
|3 10.35644/1713-014-001-025
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a معافة، هشام
|g Maafa, Hichem
|e مؤلف
|9 317498
|
| 245 |
|
|
|a هارتموت روزا ونقد الحداثة المتأخرة
|
| 246 |
|
|
|a Hartmout Roza and Critique of Late Modernity
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عبد الحميد مهري قسنطينة 2 - كلية العلوم الإنسانية والعلوم الاجتماعية
|c 2023
|g جوان
|
| 300 |
|
|
|a 723 - 750
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن هدف "هارتموت روزا" من مشروعه هو نقد المجتمعات الحداثية المتأخرة والتأسيس لعلاقة أصيلة مع العالم بعد أن اهتلكت هذه العلاقة وتأكلت نتيجة "للتسارع"، فما يميز المجتمعات الحديثة هو تسارع إيقاع الحياة وهو يرجع إلى تزايد هائل في معدل التسارع التقني في الوقت الذي يتقلص فيه الزمن، إذ تعيش أغلبية الذوات في الحداثة المتأخرة تجربة الافتقار إلى الزمان وما يترتب عنه من قلق، وهذه المظاهر يعتبرها "هارتموت روزا" كأشكال سلبية من التسارع، لذلك أسس السوسيولوجيا معيارية غرضها الكشف عن أشكال الاغتراب والأمراض المتمخضة عن تحولات الزمن داخل هذه المجتمعات. بيد أن علاج ما يخلفه التسارع من أمراض واغتراب ليس التباطؤ بل ينبغي التفكير فيما وراء مفهوم الزمن بحثا عن إرساء علاقة أصيلة بالعالم، لذلك اقترح مفهوما جديدا هو "الصدى". فالصدى بما هو عكس العملية التسارع وعلاج له، لا يعبر عن علاقة الذات بالزمن بل علاقتها بالعالم.
|b The gool of "Hartmout Roza" in his project is to critique late modern societies and establish an original relationship with the world after this relationship has been destroyed and eroded as a result of acceleration, what distinguishes modern societies is the acceleration of the rhythm of life, And it is due to a huge increase in the rate of technical acceleration a time when time is shrinking, as the majority of people in the late modernity live the experience of contempt for time and the consequent anxiety. These manifestations are regarded by "Hartmout Roza" as negative forms of acceleration; therefore, he founded of sociological normative its purpose revealing forms of alienation and diseases generated of the transformations of time within these societies However, the therapy of post acceleration diseases and alienation is not a slowdown deceleration, it should be thought beyond the concept of time in search of establishing an authentic relation in the world, so he proposed a new concept which is "the resonance". The resonance as a contrast of acceleration process and its therapy does not express the subject's relation to time; but rather his relationship to the world.
|
| 653 |
|
|
|a روزا، هارتموت
|a الحداثة المتأخرة
|a المجتمعات الحديثة
|a مظاهر الاغتراب
|
| 692 |
|
|
|a صدى
|a تسارع
|a حداثة متأخرة
|a العالم
|a اغتراب
|b Resonance
|b Acceleration
|b Late Modernity
|b World
|b Alienation
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 025
|f Dirāsāt
|l 001
|m مج14, ع1
|o 1713
|s مجلة دراسات
|t Studies Journal
|v 014
|x 2170-0958
|
| 856 |
|
|
|u 1713-014-001-025.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1399005
|d 1399005
|
