| LEADER |
05778nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2149418 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/SHAK.2022.172608.1351
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a راشد، أحمد راشد إبراهيم
|g Rashed, Ahmed Rashed Ibrahim
|e مؤلف
|9 227343
|
| 245 |
|
|
|a التحيز الثقافي للفصحى في الخطاب الشعري:
|b قصيدتا حافظ إبراهيم والرافعي عن العربية الفصحى نموذجا
|
| 246 |
|
|
|a Cultural Bias towards the Classical Language in the Classical Poetic Speech:
|b The Two Poems of Hafiz Ibrahim and Al-Raf`I on Classical Arabic as a Sample
|
| 260 |
|
|
|b جامعة كفر الشيخ - كلية الآداب
|c 2022
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 1154 - 1189
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تسعى هذه الدراسة، من الناحية الأولى، إلى بيان مفهوم التحيز وماهيته في أصل اللغة والاصطلاح النقدي، والإشارة إلى أن هذا المصطلح في حقيقته إنما هو ارتباط بالذات والثقافة وانعطاف عليها، وليس في أصل وضعه اللغوي ما يشير إلى وصفه بالإيجابية أو السلبية، إنما يأتي وصفه بهاتين الصفتين من ممارسات الذوات أو المؤسسات بخطاباتها المختلفة له. ومن الناحية الثانية فإنها تسعى كذلك إلى الكشف عن ملامح التحيز الثقافي للفصحى في الخطاب الشعري الكلاسيكي متمثلا في قصيدتي حافظ إبراهيم والرافعي في الدفاع عن الفصحى، وذلك بوصفهما منتجا من منتجات الثقافة العربية وهو الشعر. وقد أظهرت الدراسة- فيما أسفرت عنه القراءة التحليلية للخطاب الشعري- ثلاثة ملامح لهذا التحيز، لكل ملمح منها صوره التي تخصه؛ فأول هذه الملامح: مركزية الفصحى في القصيدتين وأشكال هذه المركزية، وهي تنحصر في ثلاثة صور؛ إحداها مركزية الأمومة، والثانية مركزية القداسة، والثالثة المركزية الثقافية. وثاني هذه الملامح: نقد الذات العربية متمثلة في اللغة نفسها والعالم العربي أو الشرق فنقد اللغة ذاتها هو الصورة الأولى من هذا النقد، ونقد اللغة أهلها والمنتسبين إليها هو الصورة الثانية. أما الملمح الثالث فتمثل في نظرة الشاعرين للعامية واللغات الأجنبية بوصفهما آخر بالنسبة للعربية الفصحى. هذا، وقد أسهمت النظرة البلاغية للخطاب الشعري في بيان حقيقة التحيز الثقافي وملامحه في هذا الخطاب باعتباره منتجا من منتجات الثقافة العربية الشعرية.
|b This study aims to clarify the concept of bias and its essence in the origin of the language and the critical terminology. It indicates also that this term, in its essence, is a connection and turning to the self and the culture. There is no evidence for describing it as negative or positive in the origin of its linguistic structure. However, it is described by these two characteristics through the practices of individuals and establishments through different speeches to it. On the other hand, it also seeks to uncover the features of cultural bias towards the classical language in the classical poetic speech as in the two poems of Ḥāfiẓ Ibrahim and Al-Raf`i concerning the defense of classical language as being product of the Arabic culture; i.e. poetry. Based on the analytical reading of poetic speech, the study uncovered three features of this bias; each feature has its aspects. The first of these features is the centrality of classical language in these two poems and the forms of this centrality which are of three aspects: first: centrality of motherhood, second: centrality of sanctity, third: cultural centrality. The second of these features: criticism of the Arabic self as in the language itself, the Arabic world, or the east. That the language criticizes itself is the first aspect of this criticism. That the language criticizes its speakers is the second aspect. The third feature is connected to the attitude of the two poets towards the colloquial language and the foreign languages as being the other to the classical Arabic. So, the rhetorical attitude towards the poetic speech participated in the clarification of cultural bias and its features in this speech as being one of the products of the poetic Arabic culture.
|
| 653 |
|
|
|a الشعر العربي
|a النصوص الشعرية
|a القصائد الشعرية
|a اللغة العربية الفصحى
|a إبراهيم، حافظ، ت. 1932 م.
|a الرافعي، مصطفى صادق، ت. 1937 م.
|
| 692 |
|
|
|a التحيز الثقافي
|a الخطاب الشعري
|a الفصحى
|a حافظ إبراهيم
|a مصطفى صادق الرافعي
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 الأدب
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Literature
|c 054
|e Journal of Literary Studies And Humanities
|f Mağallaẗ Al-Dirāsāt Al-Insāniyyah wal-Adabiyyah
|l 026
|m ع26
|o 2107
|s مجلة الدراسات الإنسانية والأدبية
|v 000
|x 2314-7431
|
| 856 |
|
|
|u 2107-000-026-054.pdf
|n https://shak.journals.ekb.eg/article_271725.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1399038
|d 1399038
|
