ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > Ventriloquizing Subalternity:>الوصف

Ventriloquizing Subalternity: Towards Narrating a Revisionist Counter-Memory in Julie Otsuka’s the Buddha in the Attic 2011

العنوان بلغة أخرى: إصاخة التبعية: نحو سرد ذاكرة مضادة تعديلية في رواية بوذا في العالم السلفي 2011 لجولي اوتسوكا
المصدر: رفوف
الناشر: جامعة أحمد دراية أدرار - مخبر المخطوطات الجزائرية في إفريقيا
المؤلف الرئيسي: Benkhelifa, Imane (Author)
المجلد/العدد: مج11, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: جويلية
الصفحات: 1134 - 1152
DOI: 10.37163/2031-011-002-062
ISSN: 2335-1381
رقم MD: 1399418
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
التاريخ الأمريكي | الذاكرة التاريخية | الصوت الأنثوي | السياقات النفسية | السرد الروائي
كلمات المؤلف المفتاحية:
تاريخ تأريخ التبعية | الخطاب المضاد | تاريخ تنقيحيا للشعور | صوت السرد الجماعي | Subaltern Historiography | Counter-Discourse | A Revisionist History of Affect | The Palimsestic "we" Voice
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: تفحص هذه الورقة وعي المرأة في رواية بوذا في العالم السفلي لجولي أوتسوكا من خلال وضعها وسط آليات تاريخ التبعية لما بعد الاستعمار. يقال أن أوتسوكا صححت التمثيل المختل التوازن لعرائس الصور اليابانية الأمريكية وذلك من خلال تقديم تقييم لاذع وإعادة كتابة التاريخ الأمريكي عن طريق الخطاب المضاد أدبي الأصل. تحديا للتبسيط المفرط للتاريخ الكلي ولإغفال الصوت الأنثوي، تكشف أوتسوكا عن السياقات النفسية المتضمنة وراء الحقائق التاريخية للعرائس اليابانية الأمريكية وذلك بتقديم تاريخا تنقيحيا للشعور" الذي يكشف عن المعاناة الخاصة بنوع جنس هؤلاء الإناث، من خلال تفعيل مشاعرهم وكشف معايشتهم لتاريخهم الخاص، نفسيا وجسديا. تفحص هذه المقالة على حد سواء وسائل أوتسوكا لمثل هذا الاسترجاع، خاصة اعتمادها صوت السرد الجماعي الذي مكنها من تقديم الذاكرة التاريخية الخاصة لهؤلاء العرائس الآسيويات جاعلة منها قصة مجتمعية.

This paper scrutinizes the female consciousness in Julie Otsuka's The Buddha in the Attic by positioning the novel amidst the mechanisms of 'Postcolonial subaltern historiography'. It is argued that Otsuka redresses the representational imbalance of the Japanese-American 'picture brides' by advancing a scathing assessment and rewriting of American history through a counter-discourse of literary genesis. Defying the oversimplification of macro-histories and the omission of the female voice, Otsuka unearths the psychic subtexts that lie within and beneath the historical facts of these Japanese-American females and presents forth 'a revisionist history of affect'. The latter discloses their gender-specific suffering, animating their feelings and how they experienced their private history, both psychologically and corporeally. This article equally probes Otsuka's devices for such reclamation, especially her choice of the palimpsestic 'we' voice, which enabled her to render the private historical memory a communal account.
ISSN: 2335-1381

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.