ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > العدل في القرآن الكريم:...>الوصف

العدل في القرآن الكريم: ضوابطه ومعوقاته: دراسة موضوعية

المصدر: مجلة المعيار
الناشر: كلية الإمام مالك للشريعة والقانون
المؤلف الرئيسي: سيور، على عبدالعزيز (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Sayour, Ali Abdel Aziz
المجلد/العدد: ع9
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1441
الصفحات: 131 - 168
ISSN: 2303-9604
رقم MD: 1400360
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القرآن الكريم | مصطلح "العدل" | المقاصد الشرعية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: العدل مقصد شرعي وقيمة أخلاقية لا تخضع للزمان ولا للمكان ولا للأشخاص، وإنما هو حجر الرحى الذي تدور حوله الأفكار والأشخاص والهيئات والأمم والجماعات، وأرسل الله الرسل وأنزل معهم الهدايات وحملهم الكتب والرسالات من أجل أن يتعلم الإنسان العدالة ويقوم على تحقيقها، والبحث يستعرض الأساليب التي جاء بها الأمر بالعدل ظاهرا ومؤولا مرغبا ومرهبا ويصنف مجموعة الضوابط التي تحمل على العدل، ويقسم الضوابط إلى ظاهرة حسية وضوابط باطنة نفسية داخلية، وينبهه إلى العديد من المؤثرات التي تؤثر على تحقيق العدل وهي مؤثرات ظاهرة وأخرى خفية باطنة، وكما أن الإنسان انتبه بعد فترة من ممارسة المهن أنه لا بد من القيمة الأخلاقية في العلاقات والمعاملات، فدعا إلى دراسة مساقات أخلاق المهن سواء أخلاقيات الطب والطبيب وأخلاقيات المهندس وأخلاقيات العامل...فلنحن أحوج إلى مساق العدالة تدرس بضوابطها ومؤثراتها لتظهر آثاراها في الفرد والأسرة والمجتمعات من أجل أن تنعم بها الأفراد وأسر والمجتمعات وفق هدي القرآن والسنة.

Justice is a legitimate purpose and a moral value that is not subject to time, place, or people, but rather it is the millstone around which ideas, people, bodies, nations and groups revolve, and God sent messengers and sent with them gifts and carried books and messages with them in order for a person to learn justice and build on its realization, and research reviews the methods that came By ordering justice, outwardly, responsible, desirable and fearful, and classifying the set of controls that bear on justice, dividing the controls into a sensory phenomenon and internal psychological internal controls, and alerting him to many influences that affect the achievement of justice, which are both visible and hidden influences. Professions that it is necessary to have the moral value in relations and transactions, so he called for the study of professional ethics courses, whether medical and doctor ethics, engineer ethics, and worker ethics... We are in need of a justice course that studies its controls and influences to show its effects on the individual, family and societies in order for individuals, families and societies to enjoy them According to the guidance of the Qur’an and Sunnah.
ISSN: 2303-9604

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.