| LEADER |
03403nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2150945 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|9 310523
|a محمد، مزمل محمد عابدين
|e مؤلف
|g Mohamed, Muzamil Mohamed Abdeen
|
| 245 |
|
|
|a السماحة:
|b مفهومها، وجوانبها في القرآن الكريم
|
| 260 |
|
|
|b مركز البحث وتطوير الموارد البشرية (رماح) بالتعاون جامعة القرآن الكريم وتأصيل العلوم بالسودان
|c 2023
|g تموز
|
| 300 |
|
|
|a 92 - 111
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تهدف هذه الدراسة إلى بيان سماحة ديننا الحنيف في كل جوانب التشريع، وتأتي أهمية الدراسة ليزيل ما ألصقه بعذ حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام، من بني جلدتنا لم يتفيأوا بظلال العلم الشرعي، ولم يتأهلوا بتفسيق المسلمين وتكفيرهم واستحلال دماءهم وأعراضهم، والرد على الشبهات التي رمي بها الإسلام من قبل أعداءه لتشويه صورته الناصعة، وقد جاءت الدراسة في مقدمة وتمهيد وثلاثة محاور، وقد خلص البحث في نتائجه إلى أن مفهوم السماحة تعني تطبيق الأحكام الشرعية على نهج السنة النبوية، وليس معناه التخلي عن ثوابت الدين، وأن الغلو والتطرف سببه عدم فهم نصوص الشرع التي فيه اليسر والسماحة، ومكارم الأخلاق، وسماحة الإسلام مع المخالف مبني على العدل والمعاملة الحسنة والإحسان إليه، بل جعل ذلك دليلا على التقوى المسلم.
|b This study aims to demonstrate the tolerance of our true religion in all aspects of legislation, and the importance of the study comes to remove what was attached by some of the foolish tooth talkers of dreams, from among our people who did not fulfill the shades of forensic science, and did not qualify for the corruption of Muslims, their infidelity, the permissibility of their blood and their honor, and the response to the suspicions that Islam was accused of. by his enemies to tarnish his bright image The study came in an introduction, a preamble, and three axes, and the research concluded in its results that the concept of tolerance means the application of legal rulings on the approach of the Prophet’s Sunnah, and it does not mean abandoning the constants of religion, and that extremism and extremism are caused by a lack of understanding of the texts of the Sharia in which there is ease, tolerance, and honorable morals. The tolerance of Islam towards the violator is based on justice and good treatment and benevolence towards him.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a السماحة الإسلامية
|a الأحكام الشرعية
|a السنة النبوية
|
| 692 |
|
|
|a السماحة
|a التفريط
|a الغلو
|b Indulgence
|b Negligence
|b Extremism
|
| 773 |
|
|
|c 005
|f Mağallaẗ dirāsāt li-l-ʿulūm al-islāmiyyaẗ
|l 009
|m ع9
|o 2440
|s مجلة دراسات العلوم الإسلامية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 2440-000-009-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1400843
|d 1400843
|
