ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > أحكام اللعان في الفقه المالكي:...>الوصف

أحكام اللعان في الفقه المالكي: دراسة مقارنة مع قانون الأحوال الشخصية الأردني

العنوان بلغة أخرى: Rulings of Li'an in Malikijurisprudence: A Comparative Study with the Jordanian Personal Status Law
المصدر: مجلة الجامعة القاسمية للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية
الناشر: الجامعة القاسمية
المؤلف الرئيسي: عمر، بسام محمد قاسم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Omar, Bassam Mohammad Qasim
مؤلفين آخرين: مجدلاوي، أحمد إبراهيم خليل حسين (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج3, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: يونيو
الصفحات: 113 - 142
ISSN: 2788-5526
رقم MD: 1401028
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
أحكام اللعان | البصمة الوراثية | حقوق المرأة | قضايا الأسرة | القانون الأردني
كلمات المؤلف المفتاحية:
اللعان | الفقه المالكي | قانون الأحوال الشخصية الأردني | الزنا | البصمة الوراثية | القذف | قانون الطفل | الوصاية | Li'an | Maliki Jurisprudence | Jordanian Personal Status Law | Adultery | Pregnancy | DNA Fingerprinting | Defamation | Child Law | Guardianship
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

16

حفظ في:
المستخلص: تناول البحث أحكام اللعان في الفقه المالكي، واقتصر على ذكر المعتمد والأقوال داخل المذهب دون التعرض للمذاهب الأخرى مخافة الإطالة، وحرصا على المقصود، كما تعرض البحث إلى مقارنة هذه المسائل مع مواد أحكام اللعان في قانون الأحوال الشخصية الأردني كونه اعتمد كثيرا في مواده على مذهب إمام أهل المدينة، فخلص البحث إلى أن اللعان حق للزوج يثبت بسبب رؤية زنا أو حمل بعد استبراء بحيضة، أو وضع حمل لأقل من ستة أشهر، ولا تشترط الرؤية في الزنا أن تكون مثل رؤية الشهود (كالمرود في المكحلة) وإنما فقط أن يقطع بوجود الزنا. وإن البحث قد قرر أن فحص البصمة الوراثية DNA وكاميرا التسجيل لا يثبت بهما حق اللعان ولا ينفيه؛ لأنه لا يجوز استحداث أسباب وشروط جديدة في الشرع، ولدخول شبهة تزوير الحقائق من خلال الوسائل الحديثة في التعديل على الصور. ويشترط في اللعان أيضا الألفاظ المشروعة الواردة، وبدء الزوج قبل الزوجة في اللعان، والمكان للعان هو المسجد للمسلم، والكنيسة والبيع لأهل الكتاب، ويسن بعد العصر، ونكول الزوج يعد قذفا يجلد عليه، ونكول الزوجة يعد اعترافا تحد عليه، واستلحاق الزوج للولد بعد اللعان جائز مع الحد، وليس للملاعنة متعة ولا نفقة على تفصيل يأتي، والله الموفق.

This paper discusses the rulings of Li'ān in Maliki jurisprudence, focusing exclusively on recognized interpretations and doctrines within this school of thought. To avoid unwarranted extension, it does not explore other Islamic legal schools, instead, it underscores the study's intended purpose. The paper also provides a comparative analysis of these issues against the clauses of Li'ān in the Jordanian Personal Status Law. This comparison is significant as the Jordanian Law relies heavily on the doctrines of the Imam of Ahl Al-Madinah. The paper concludes that Li'ān is a right afforded to the husband, confirmed by witnessing an act of adultery, pregnancy following the completion of a menstrual cycle, or childbirth within less than six months. The observance of adultery need not be as crystal clear as that perceived by eyewitnesses but must merely substantiate the occurrence of the illicit act. The paper also determines that methods such as DNA fingerprinting and recording cameras neither confirm nor deny the right of Li'ān. These methods are not considered legitimate since they introduce new causes and conditions that do not conform to the established religious law and pose a risk of distorting the truth through contemporary manipulations of images. For Li'ān to be invoked, it is also necessary to adhere to the legally established phrases and for the husband to initiate the Li'ān before the wife. The appropriate venue for conducting Li'ān is a mosque for Muslims, a church or synagogue for the People of the Book. It is recommended to perform this after the Asr (afternoon) prayer. If a husband recants his accusation, it is considered defamation and is punishable. If the wife recants, it is considered a confession and she is liable to punishment. Following the Li'ān, it is permissible for the husband to associate the child with him, despite the punishment. The wife subjected to Li'ān is not entitled to marital benefits or alimony, as detailed in the paper.
ISSN: 2788-5526

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.