محل الاعتكاف
| المصدر: | صوت الأمة |
|---|---|
| الناشر: | الجامعة السلفية - دار التأليف والترجمة |
| المؤلف الرئيسي: | المزروعي، إبراهيم بن عبدالله (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج54, ع4 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الهند |
| التاريخ الميلادي: |
2023
|
| التاريخ الهجري: | 1444 |
| الشهر: | أبريل |
| الصفحات: | 48 - 53 |
| رقم MD: | 1401985 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
7
| المستخلص: |
ناقشت الورقة مسألة محل الاعتكاف. اختلف السلف على سبعة أقوال ذكرها ابن حجر في فتح الباري حيث نجد منها، أن الاعتكاف مباح في كل مكان، وفي أي مسجد، وفي مسجد جامع، والاعتكاف في مسجد جماعة، والاعتكاف في المسجد الحرام وفي المسجد النبوي، وفي المسجد النبوي فقط، وأخر اتجاه ذهب إلى أن الاعتكاف يكون فقط في المساجد الثلاثة المسجد الحرام، ومسجد المدينة، والمسجد الأقصى. وسلطت الورقة الضوء على آراء العلماء وأقوالهم والأدلة حول تلك المسألة مثل البخاري، والطحاوي، وابن حجر، والقرطبي، وابن تيمية، وابن حزم، وابن قدامة، والكاساني. كما أوضحت الورقة كلام العلماء في حديث حذيفة، وقول ابن مسعود في الرواية، واستدلال الإمام الطحاوي في مشكل الآثار. واختتمت الورقة بالإشارة إلى قول الإمام ابن القيم رحمه الله عن الإقبال إلى الله بقلب خاشع والابتعاد عن المفاتن في الشهر الكريم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2024 |
|---|
عناصر مشابهة
-
مدة الاعتكاف
بواسطة: المرشد، عبدالرحمن بن إبراهيم بن محمد منشور: (2023) -
مسلك الراغب لشرح دليل الطالب تأليف الشيخ إبراهيم بن أبي بكر الذنابي العوفي الصالحي رحمه الله ت. 1094 هـ.: من أول الكتاب إلى آخر كتاب الاعتكاف دراسة وتحقيقاً
بواسطة: الصالحى، إبراهيم بن أبى بكر الذنابى العوفى، ت. 1094 هـ. منشور: (2010) -
بيع المعتكف وشراؤه في المسجد وصوره المعاصرة
بواسطة: المشرف، فاتن بنت محمد بن عبدالله منشور: (2023) -
نوازل في الاعتكاف
بواسطة: الشويرخ، سعد بن عبدالعزيز بن عبدالله منشور: (2016) -
الظفر والنجح في العمل بحديث ابتداء الاعتكاف بعد صلاة الصبح
بواسطة: الحارثي، صالح بن نمران بن ناصر منشور: (2012)
